逆境中奋进:中国城市教会3.0时代崛起绽发影响力

逆境中奋进:中国城市教会3.0时代崛起绽发影响力
北京锡安教会主日崇拜场面。(图:对华援助协会)
亚洲教会倍增网络(Asia CPX)10月份的网络研讨会邀请了北京锡安教会金明日牧师主讲"逆境中奋进:中国城市教会的3.0时代"。他详细阐述如何实践保罗的宣教特点,从仅有十人参与的小型聚会,逐步发展为具有广泛影响力的城市教会。

金明日牧师,一位朝鲜族的中国家庭教会领袖,致力于推动中国城市家庭教会事工。他于2007年创立北京锡安教会,并带领其成长为一个有1500名会众的大家庭,曾成为北京最大的教会,有逾1500名信徒聚会。然而2018年9该教会被指未经登记被"依法取缔",但教会传道人仍然在各地坚守福音工作。

教会逼迫及2019年的艰难复兴,让教会经历了深刻的挑战。2020年的新冠疫情,更迫使教会全面转向网络牧养,展开全新的服侍模式。

中国城市教会"3.0时代":实体与网络的融合

金牧师形容,这段期间许多分散的信徒通过网络找到属灵的连结,并参与集体礼拜和团契。在疫情期间,中国教会罕见地出现了牧者的团契和联合。特别感恩的是,通过疫情期间的网络服侍,教会接触到广泛需要牧养的零散会众,一些大型的联合聚会吸引了超过1000人参与,形成了一种灵性运动,积累了大量人力资源,他们成为大时代中上帝国度的关键人物。

今天的中国城市教会被称为"3.0时代",金明日解释"3.0时代"的中国城市教会具备两大特征。第一,多点教会模式:一个教会在多个地点设立分点,互为支持。第二,线上与线下结合:实体教会的核心活动与网络事工无缝结合 。他说:"我们提到的城市教会3.0不是网络教会,而是一个真实的教会,但会有一些牧养活动通过网络进行。"

金明日并提出城市教会3.0的七大成功要素:

1. 热切的神国愿景

成功城市教会3.0的首要要素是拥有热切的神国愿景。这意味著教会需要对天国的无限扩展有著强烈的盼望和愿景,这不仅是教会发展的动力,也是其核心使命。

2. 适应在地环境中的成功DNA

每个城市都有其独特的文化和环境,教会需要在这些环境中找到适合自己的成功DNA。这包括了解当地的文化、社会需求以及如何有效地传递福音信息。

3. 拥抱新科技与事工模式

金明日认为,科技的发展为二、三线城市甚至四线城市带来了新的可能性。线上和现场事工活动的结合可以节省大量重复性工作的精力,同时扩大教会的影响力。例如,通过网络提供不同层次深度的牧养资源,可以更好地满足不同群体的需求。

4. 发现植堂的"种子工人"

在3.0时代,人仍然是最重要的因素。教会需要找到像吕底亚这样的"种子工人",这些人能够与教会合作开发新的教会植堂。金明日强调这些"种子工人"是教会扩展的关键力量。

5. 多层次牧养

多层次牧养是指通过网络为不同的人提供不同层次深度的牧养资源。这种模式可以更好地满足不同群体的需求,同时提高牧养的效率和效果。

6. 珍惜健康的福音生态

健康的福音生态对于教会的发展至关重要,金明日说:"教会之间需要警惕破坏性的竞争,避免因资源争夺而导致的紧张关系。"教会应该共同努力,建立一个健康的福音生态系统。

7. 核心领导者的坚定承诺

核心领导者的坚定承诺是教会成功的基石。领导者需要对教会的使命和愿景有著深刻的理解和坚定的承诺,这不仅能够激励教会成员,也能够带领教会走向成功。

实践与应用保罗的宣教特点

金明日谈到实际操作时,分享其教会仿效保罗的宣教特点,以城市为中心的植堂模式。他指保罗在一些城市短暂停留,同时在其他中心城市发展长期事工,这些城市后来成为福音事工的中心。例如,保罗在哥林多和以弗所的长期事工,使得这些城市成为福音事工的中心。

此外,保罗的团队与当地教牧领导阶层的紧密联系,以及多层领导结构(如百基拉和亚居拉),都是成功的重要因素。教会可以通过特殊活动(如为耶路撒冷捐款)聚集有效力量,并向新城市扩张。

金明日忆述,其教会在不同地点植堂,起初那些聚会点参与者不足十人,但植堂的弟兄姊妹通过母会得到的训练,这些聚会点被有效地运营起来。不论环境如何恶劣,弟兄姊妹团结一起克服了各样的挑战,显示了多层次牧养和"种子工人"的重要性。

亚洲教会倍增网络每月第四个周二都会进行网络研讨会,邀请亚洲各地牧者分享他们成功的教会植堂或门徒训练的故事,在亚洲促进教会彼此学习,实现大使命。

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