根据中国官方调查数据显示，2010年中国留守儿童有6,000多万，2016年未满16岁的农村留守儿童数量为902万人。中国留守儿童缺少父母的陪伴及心灵的关怀，对他们成长影响至大。
21世纪教育研究院、社会科学文献出版社于去年4月26日联合发布2016年教育蓝皮书《中国教育发展报告（2016）》透露，2010年后中国留守儿童引发的事件突增增幅显著。例如去年除夕夜，云南15岁少年小龙喝农药自杀，留下遗书表示没有美好的家庭与童年，事件令人心酸及引起社会广泛讨论。
《基督时报》就有关问题采访基督教界人士，探讨教会的应对和关怀行动。
教会整合资源建立网络助贫困家庭
来自东北三自的基层教会P牧师认为关注农村留守儿童是教会义不容辞的责任，但所做的不多。他认为留守儿童问题的根源是在于家庭的经济收入，年轻父母为了家庭过更好的生活，出外打工把孩子留在家里，所以解决农村家庭的生活条件至重要，例如自主创业与就业。"现在这些问题已经不是教外的的问题了，是一种必须正式纳入到教会日程上的一个问题。"
P牧师建议，商企团契除了参加聚会一起做礼拜，教会也应帮助他们提高灵性的触觉，鼓励他们以资源帮助有困难的家庭。"可以设立一些基金，作为创业基金去推动贫困家庭创业，然后对方有了发展能有盈利的时候，再把这个基金收回来。"他感叹，现在教会没有什么力气去推动这些专案，只靠一些奉献款，做一些慈善捐助是不够的。
有见及此，P牧师现时带领一些年轻的大学生，通过互联网、电商等方式为需要外出务工的人提供帮助。"还可以整合教会的各种资源，形成一个团队。先把农村带动起来，然后带动城乡，形成一个成功的模式之后，再到另外一个教会，或者另外一个城市，也根据他们的特点帮助他们去做起来。这样不断不断地推广，一个城市接一个城市，一个教会接一个教会形成一个网络。"
教会肩负教导与关怀
农村的留守儿童问题，其实亦牵涉到家庭教育与关爱的问题，P牧师认为教会应担起两方面的教导责任。
他首先指出，亲子关怀很重要。父母应给予孩子内在生命和精神价值的引导，让孩子感受到家庭的温暖和父母的关爱。其次是农村教会要对这些孩子进行关照和跟进，无论教会的管理、牧养，信徒家庭的生活都要连接得上。
总而言之，P牧师认为留守儿童问题很广泛，包含著社会的问题、教会的教导、信徒的信仰，是要三个层面一起来担当责任的。
