2007以色列呼聲(二) 從逾越節看福音

2007以色列呼聲(二) 從逾越節看福音
申德衛長老示範猶太人在過逾越節的相關儀式、飲食,其手持為主食之一的無酵餅。 (圖: 基督日報)
人民要拿一些血塗在屋子的門框和門楣上,並且在屋裏吃羊肉。那一晚他們必須吃烤的羊肉、苦菜,和無酵餅。─出12:7-8

眾所周知逾越節是以色列一年的開始、最重要的節日,其中到底蘊含怎樣意義?2007以色列宣教特會第二場由申德衛長老主講「從逾越節看福音」,現場親自示範猶太人過逾越節的相關儀式、飲食,讓參加者更深明白舊約所啟示的福音真理。

開場時猶太裔的申長老首先講述了自己信主的經過,生在以色列、幼時成長在伊朗的申德衛,16歲時因戰亂緣故,被家人送往美國求學。那段時間同學邀請他參加查經班,使他第一次接觸福音,「看約翰福音時他們告訴我,耶穌就是那要來的彌賽亞、應釭漲迄N。」這個訊息讓申德衛輾轉反側:如果真是如此為什麽我的家人從未提及、我也從未聽過呢? 回到宿舍後,拿起無意間留下的聖經,申德衛再次翻開約翰福音,慢慢在神的帶領下,彷彿拼圖一塊塊放在對的地方,申長老更加確信耶穌就是那應釭瑰掄禸?A當他決定受洗,並將這好消息分享給家人時,卻換來他們極度的不諒解,「父親跟我斷絕關係,甚至在我結婚時沒有任何一個親人參加。」回首過往,申長老表示自己從不後悔,只是禱告求神有天能夠打開家人的心。 第二階段講座,申長老談到逾越節的福音意涵,他表示今天能同時讀到新舊約的我們是何等幸福,「因為新約其實藏在舊約裡,任何讀舊約的人一定會更瞭解新約。」以逾越節為例:羊羔象徵耶穌的犧牲,火烤意味著審判,「我們吃的時候就是紀念落在羔羊的審判。」如施洗約翰所說:耶穌是神的羔羊,除去世人的罪。主成了逾越節的羊羔,通過他的血,死亡越過我們,帶給我們新的開始。

而苦菜一方面提醒百姓埃及生活的苦處,另方面也代表死亡,「提醒我們埃及人的頭生都被殺了,惟以色列百姓因神羔羊的血得以存活。」無酵餅則是跟罪有關,「告訴我們救贖總是跟著成聖的過程,當神把祂的百姓領出來時,他們必須學習順服。這提醒以色列(今天的基督徒),應當把罪從我們生命除去。」

今天的猶太人除了上述之外,不同地區或會加上不同習俗,如有的會加上一種用蘋果、堅果類等製成的泥,紀念以色列百姓在埃及和泥、砌磚的生活。而在懦撕L程中按照儀式還需舉四次杯,對猶太人來說,象徵神給以色列百姓的四個應許我要救你們脫離埃及地、使你們不再為奴、我要救贖你們、使你們成為我的百姓。

但對今天的猶太基督徒來說,這四杯則另有含義,分別代表成聖杯、讚美杯、祝福杯(或救贖杯,參太26立約的血)以及帶來盼望的國度之杯「從今以後,我不再喝這葡萄汁,直到我在我父的國裏同你們喝新的那日子。」

申德衛長老最後帶眾人讀啓(5:11-14)「被殺的羔羊是配得尊貴、榮耀、權柄」,盼望神羔羊的榮耀也能在以色列地彰顯。

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