對啟示錄深感興趣的梁博士，當天談到聖經中描述未世時的情景。其中在啟示錄6章提到羔羊揭開的七印，揭開第三印的時候，有一匹黑馬，騎在黑馬上的，手裡拿著天平，四活物中有聲音說：「一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥，油和酒不好糟蹋。」
梁燕城說，經文中出現的「天平」，使人聯想到經濟的問題，天平不對稱，就好像是錢和實物價值不對應的經濟危機。例如拿幾百萬換一摺紙，叫迷你債券，當這摺紙不值錢的時候，就出現了危機。譬如說，你認為美金值錢嗎？事實上，美金沒有黃金做基礎，即是沒有實物，所以也是一摺紙而已。美國的經濟向來存在危機，因為貿易逆差很大，買入多、輸出少，也因此有數以萬億計的國債。但因為一直以來，美金是國際貨幣，所以才沒有出現經濟危機。
另外，經文也提到「油和酒不好糟蹋。」梁博士說，油代表能源，酒象徵著醉酒奢華的生活，好比這個能源危機和貪圖宴樂的時代。
接下來揭開的第四印，出現一匹灰馬，名字叫作死，「陰府也隨著他，有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。」梁博士說，到處打仗的風聲；全球氣候變化導致地球沙漠化，人口大增長形成到處有饑荒；二十世紀未開始的瘟疫，愛滋病、禽流感、沙士、傳統抗生素漸漸失效、很多惡疾出現；動物攻擊人的事件增多，包括蝙蝠、大象、熊等等，因為人破壞環境，動物出現異常表現，它們走進人的世界...這些對我們來說都不陌生。
此外，聖經也預言未世時到處有地震。梁燕城指出，1970年發生地震總數4139次，2005年發生地震總數30461次。到2008年，不斷有大地震，四川的餘震到今天還偶爾出現。
從聖經的預言看，裡面所描寫的景象和今天的世界很類似。我們又如何才能找到應付當前危機的方法？梁博士說，眼看金融海嘯或四川地震，我們能做到的很有限。但最重要的是，人在自己的有限裡，經歷到上帝永恒的愛，才能找到對前面道路的盼望。他說，所有艱難會在現實裡發生，關鍵是我們的心靈要和永恒接觸，才會有超越的眼界，看到未來的世界終歸是好的。
他又說，基督教沒有真正的悲劇，就如耶穌基督被釘死十字架後最終也復活，人靠著信心才能看到未來。自言十分理性的他，從前研究過很多宗教和哲學理論，但因為親身經歷到神的大愛，在信主後心靈充滿喜樂。
梁博士又舉例說，耶穌叫我們看天上的飛鳥，牠們也不種、也不收，也不積蓄在倉裡，換句話說，他們不儲蓄、不投資、不買地產，只是在宇宙的系統裡生活，天父就養活牠們。人的憂慮就是因為在人做出來的系統裡生活，所以總是有問題。因此，對錢財擔憂的人，就抬頭看看天上的飛鳥生活吧。
此外，當人談到對死亡的憂慮時，耶穌叫我們看看野地裡的百合花，也不勞苦、也不紡線。意思是說，無論人的生命長或短，只要活得美麗，就是不枉此生。梁博士說，耶穌的教導讓我們領悟到，上帝的國度不是死後的天堂，而是在這一刻能經歷到的神聖。
無論經濟好與壞，人世間總有悲歡離合，但最重要的是我們要和上帝重建關係。因著耶穌基督的捨身救贖，使我們與神重新和好。祂赦免我們的罪，使人的心靈得釋放。梁博士分享道，相信耶穌的人都可以經歷復活，因為耶穌使我們的生命重頭開始，復活的能力也在基督徒裡面發生，當我們經歷愛的時候，也學習如何付出愛。
他總結說，財富是在上帝的手中，我們要做的是好好去管理。只要我們善用資源，不貪戀錢財，神的祝福就會來到。再者，很多弟兄姊妹也經歷過，只要我們甘心樂意的奉獻，上帝會把財物再賜給我們。
最後，梁博士呼召願意接受耶穌基督進入內心的弟兄姊妹一起禱告，並盼望這愛讓他們的心靈得到喜樂，克服一切的挑戰。
