2011年6月13日 埃及 利比亚阿拉伯人

大家是份属表兄弟的三个少年人,在开罗郊区的一间房子里面追逐玩耍;由于他们已有几年没见面了,他们快乐地聊天,不时发出哈哈大笑声,笑声消除了他们之间在生活方式上的差异。招呼他们的是奥马尔(Omar),来自利比亚的阿拉伯人,父亲是开罗一位地方行政长官。 奥马尔的两个表弟阿希拉姆(Ahiram)和梅沙(Mesha)也是利比亚阿拉伯人,居住在亚历山大附近的沙漠中。两个表弟听说过互联网,但没有亲自使用过。在埃及,大部分利比亚人居住在从亚历山大到埃及西部两国边境的广大地区。利比亚人的家庭是半定居、半游牧的,他们耕种小块土地,同时饲养绵羊和山羊。故此经常赶著牧群寻找草场,然后不久之后又返回家园。奥马尔正在展示他新买的电脑,两个表弟静静地看著,一言不发,他们暗想,通过这个小盒子,竟然能够与地球另一端的人们交谈! 埃及的利比亚阿拉伯人要么是半游牧的,要么是完全游牧的,后者赶著骆驼漫游,去寻找有草场和水源的地方。基督徒能否通过互联网去接近奥马尔?谁愿意去接近这些游牧的利比亚阿拉伯人? 祷告: ●为埃及的三十四万四千利比亚逊尼派穆斯林祈祷,目前在他们中间还没有已知的基督徒。 ●求神兴起向牧民传福音的宣教士。 ●祈祷利比亚阿拉伯人早日接受神的儿子的救赎。 默想: 祷告的高度--尊崇 kairos (一) 你们当尊崇耶和华我们的 神、在他脚凳前下拜.他本为圣。 〈诗99:5〉 "看到祂高高在上而且被高举著",没错,诗歌也可以是祷告。旧约圣经认为,赞美诗歌与高举神的祷告,两者之间没有区别,我们也需把那区别变得模糊,因为在主里喜乐和高举祂的圣名,都是欢喜快乐与优美的表达方式。去这么做吧!对神唱出一个祷告。 如果我们变得比较像希伯来人,现代教会也许比较不会那么具娱乐性,我们对宗教活动所加上的人为区别就会消失。我们会发现祷告是从跪著的认罪,一直到欢欣的歌颂,我们甚至会在主面前跳舞〈小心啊!〉。带著kairos的注意力,我们会突然发现神的手在最奇怪的地方,例如:停车场、诗班练习室、街角、以及预算会议。我们可在任何地方高举神,它们都变成迫切的祷告。
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