2011年7月18日 斯里兰卡 犹太人 Jew

门迪拉比(Rabbi Mendi)与妻子成功地扩大了位于斯里兰卡首都科伦坡的查巴德犹太中心,查巴德拉比(Chabad Rabbi)听说之后,连声喝彩。在希伯来语中,Chabad(查巴德)的意思是"智慧、理解、知识",是犹太教一个正统教派的名称。查巴德信徒相信,这六个字是神希望犹太人具有的最高原则。在斯里兰卡,查巴德信徒提供了一个场所,犹太人可以去那里参加安息日和其他节日的活动。查巴德犹太中心的服务对象包括当地犹太人、犹太商人和犹太旅客,其中大部分来自以色列。以色列一直在渔业和农业方面,为斯里兰卡提供教育培训计划。除了犹太人之外,查巴德犹太中心还为斯里兰卡贫穷的人提供医疗、教育、食品等方面的援助。这种做法提高的犹太人的声誉。 关于斯里兰卡犹太人的祖先,我们不能不提到burgher(市民,城镇居民,指思想保守的中产阶级),这是一个欧亚混血族群的名称。"市民"的男性祖先通常是欧洲人,女性祖先通常是僧伽罗女人。1505年,抵达斯里兰卡的一些葡萄牙男人是犹太人。这些犹太人在西班牙征服葡萄牙期间,已经"接受"天主教,但他们的名字与习俗表明,他们依然是犹太人。今天,斯里兰卡的"市民"只讲英语,大部分是天主教徒或基督教长老会信徒。 祷告: 亚伯拉罕、以撒、雅各的神,感谢你对犹太人的拣选,由慈縄爱索来牵引,保守他们。今天,我们要举手为在斯里兰卡这佛教国家,异邦中你的选民来祷告。愿他们成为斯里兰卡的祝福,愿斯里兰卡恩待他们,更愿他们在外邦人之地,心中盼望你在圣经中所预言的弥赛亚,已经来临。愿斯里兰卡那些成为基督徒的"中产阶级市民",心中的眼被擦亮,认出耶稣基督是你的爱子,引领他们回到你的怀中。如此感谢和祈求是奉主耶稣基督圣名。阿们。 默想: 活得好像--辱没 haraph (二) 戏笑穷人的、是辱没造他的主.幸灾乐祸的、必不免受罚。〈箴17:5〉 神将祂的忿怒倾倒在那些拒绝尊重祂的人身上,当祂的怒气发完时,死尸堆积如山,没有足够的坟地可埋他们。 辱没神是严重无比的罪行,祂绝对不会放过。箴言告诉我们,对穷人抱持傲慢的态度,就是用尖棍子戳刺神。可是还有别的方法辱没神,如果你的任何举动表示赞同下面这问题:"神现在在哪里?"也很容易走向辱没神的地步。Haraph的意义范畴显示出更广的图片,说不尊敬神的话,亵渎神〈基本上就是利用神的圣名与名声达到我自己的目的〉,使神的圣名受羞辱,贬低祂的性格,咒诅祂,贬低祂的价值与重要性,认为祂不重要,这些全都归入辱没神的类别。不管这些举动是直接针对神,或针对祂造的万有或祂的社区,都没区别。凡是损坏神的荣耀的,都是侮辱至圣之神的尖棍子。 我怀疑我们对敬拜、顺服、查经、与属灵挑战带著无精打采的态度,是否也实在是恶待神的一种方式。你认为我们不该只为欺骗、偷窃、或贪婪认罪吗?你认为我们内心深处存著要神别管我们、宣称我们有权做自己的选择、这欲望吗?现在就应该把在我们内里黑暗、发霉土壤中滋生的haraph的根挖出来吧!
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