[奋兴会八]吴献章：信仰——安全感的挑战

短短十一节经文，门徒被三位战士挑战，他们有没有感受到安全呢?第一是自然界冲击，惊涛骇浪，连渔夫都吓坏了。第二是超自然界冲击，这个耶稣为什么可在海上走? 为什么不会掉下去? 难道是鬼魂吗?第三是超经验主义的冲击，彼得从来都没有踩空过的，他走到海面上，是"安全感的挑战"。每一个人都有安全感的挑战，对渔夫来说是最扎实、最写实的挑战。

耶稣在海面上行走以为他是鬼魂，这是超自然界的冲击，这是理性主义者不明白的。耶稣为什么不会掉下去呢? 其实牛顿读到这章节的时候也目瞪口呆，为什么地心吸力在衪身上没有发挥功能? 此举挑战科学家、实地主义者、理性主义者、无神论者——他们的安全感。

第一个冲击对于理性主义特别重要，后现代的人特别关心EQ，特别是灵性方面上的感受。第三个与我们更接近。我从来没有踩空过，我怎么可能走出去﹖就如我从来没有讲道，怎么能讲道? 我从来没试过为人按手祷告过去得医治，我怎么敢?

"事奉最核心的就是安全感。" 十二节里讲到，耶稣训练门徒要经过安全感的挑战。《使徒行传》中提到，彼得的安全感已被挑战，有胆量向数千人里讲道。在第四章，公会里派人去抓他，他敢在公会站出来。在十一章毋惧希律王要抓杀他。

吴博士提醒我们:"你要被上帝使用，就必定要经过安全感的挑战，其实我们每一天都有安全感的挑战。不要以为铁达尼号船大坚固，其实不堪一撃。不要以为到戏院看蝙蝠侠电影很安全，竟然枪林弹雨。"

什么也不可靠，除了衪

吴博士发问会众:"什么叫绝症? 医生、医药、医疗系统不安全不可靠了。什么叫金融风暴? 银行不可靠。 什么叫海啸? 海滩的防堤不可靠了。"什么叫结婚? 结婚之前，安全感来自爸妈，我们依靠他们。嫁给这个男人，娶了这个女人，怎知道三年后变心讲离婚，人不可靠。"结婚是安全感的转移，离婚是安全感的破产。" 投资股票金融市场风险很大，在美国、日本、特别是欧洲很多房屋贷款都是很危险的。

每一个都有安全感的挑战。97年回归对香港人来说就是一个安全感的挑战，移民到加拿大、到澳纽是比较安全吗?吴博士分享他刚从加拿大回来，在当地有个不幸的华人家庭，把孩子送去加拿大读书，后来孩子被杀，更惨遭分尸而且寄到不同的地方，死无全尸客死异乡。这间教会牧者是他华神的校友，他在公园找到孩子的父母，听他们说儿子已被杀，然后将他们带到教会里。

在当天我讲导之前，死者的妈妈接受洗礼，她问:"我的儿子为什么移民到加拿大后会被人杀的呢?"移民不一定安全，结婚不一定安全，钱多不一定安全，房子高也不一定安全，不要以为香港一定不会有地震，不要以为船大就一定安全。

跟从上帝就有安全感的挑战

其实事奉的人最大根本的问题就是"安全感的挑战"。阿伯拉罕---离开本族本地本家，去到迦南地，碰到饥荒，之后移民到埃及，法老王要将他太太拿走，只能够怪他太太这么老还这么漂亮，迫使他只能说一个谎话，为了保护安全只能认太太是自己的妹妹，那个安全感一下子被吓死了。约瑟---要被上帝卖到埃，没有出路的。摩西---以为自己可以救他的同胞，结果在旷野四十年法老王要追杀他。保罗---在路上被追杀也经历安全感。施洗约翰---被斩头处死。耶利米---这个旧约先知一生人也流著眼泪。耶稣---被挂在十字架最大的问题就是安全感。

今天的重点是，香港教会想复兴，就一定要有人说:"主啊!不要让安全感绑住我。"一定要有走出来接受挑战，被上帝使用。今日所谈的是每一有心服侍主的人。

中心思想︰经得起挑战的安全感才安全

经得起任何挑战的安全感才安全，不是因为长得帅、不是因为你钱多、不是因为地位高。《马太褔音》十四章耶稣在锻炼门徒好让他们经得起安全感的挑战。上半场被上帝挑战你的安全感，下半场你就要被上帝使用。

1.想建立安全感需要先从过去走出

《马太福音》(14:22)"耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。"在之前第八章耶稣是在船上，今次十四章不在。刚好颠倒的是耶稣催促门徒上船。马可福音一章有相似的描述，圣灵催促耶稣到旷野做试探。《马太福音》第四章耶稣在旷野三次胜过撒旦，得胜后有力站起来开始传道。

为什么耶稣催促门徒到风暴里面呢? 原因一是经历失败，希望门徒离开他们过去的安全港。因为上文耶稣行了神迹，五饼二鱼喂饱了五千人。门徒沾沾自喜，但耶稣要他们离开对弥赛亚的迷思。原因二是经历失败，因施洗约翰被处死，门徒惊慌不安气馁，耶稣就显神迹，为他们再次建立信心，免得他在失败的沉沦。

香港教会不要以为占人口的百分之五，就不肯离开安全港，以为很安全。在我们当中，一定有人上帝已在催促你，在这时候求上帝帮助你。上帝要用你的下半场，议程不在你手中。保罗的第二次旅程本来是去以弗所，上帝就催促他改变他的议程，之后到欧洲，才会有欧洲的教会，才会有欧洲的科学文明。教会如果不成长，背后一定有很强律法主义，去阻碍有心事奉的人。牧师、传道人、同工会有受伤的时候，但不要停下来，求上帝帮助你从走出过去，忘记过去。

一个历史故事，美国南北统一战，最后北军林肯羸了，但南面军队人民仍不顺服。打败仗后，南军将军有一天到平民家探望一位老太太。老太太带他到内园看一棵树，告诉他这棵树是我最爱的，北军的炮火将它树干以上都轰掉了。意思是说："你是南军的将军，Do something about it!"南军将军听出她心灵被仇恨绑住，就送她一句话就离开了:"姐妹! 把根都拔掉!离开现场吧!"

2. 山上的膝盖可以穏住脚下风浪

全知全能的耶稣当然知道会有风浪，就叫门徒上船。风吹雨打时耶稣在哪里? 为什么耶稣不来救我? 耶稣不会立即回应你的呼救。衪先到山上祷告六小时直到清晨门徒在风暴中，这就是"优先"。耶稣其实在训练门徒，在山上祷告，托住山下门徒对风暴的忍受力。

祷告让我们体会超自然的神在掌控。你的儿女若在外国他处，突然遇到风暴，请问你可做什么事呢? 祷告。耶稣带著学生如同父母带著子女一样。祷告完成，耶稣就走过来，这就是"优先"。牧师传道人要用祷告托住同工。

有一次一个大学教授带了一个罐子、十个哥尔夫球、一堆小石和一大樽沙到课室。第一个实验，首先将十个哥尔夫球放进罐子直到满，就问:"满了没有?"学生答:"没有。"教授就再放进小石填满空隙又问:"满了没有?"学生再答:"没有。"教授最后放进小沙，实验完成，罐子终于全满了。第二个实验，次序换转，首先将沙放进，罐子已经被充满了，不能放进小石和贵重的哥尔夫球。

你先装世界，就装不到上帝。这就是"优先"。生命有困难，要成为代祷者，祷告是有用的。法国拿破仑六十万大军攻打信奉东正教的苏联，苏联的教会遇上危难他们就祷告，全苏联也为和平向神祈祷。拿破仑不信祷告，结果大败，六十万大军去，八十人回来。

代祷者与讲道者哪一个重要? 答案在有一个真实故事中找到，十九世纪有一位老弟兄叫Daniel Nash，五十多岁才信主，他困惑自己年老不才，能为教会做什么事奉呢? 人家就介绍他到芬尼布道团，布道团给他一件简单的差事，就是每到一个城布道前三星期先去打点，找一些弟兄姐妹同在地下室一起为这城的复兴来祷告。芬尼布道团去的时候就收割，一个城两个城也是大收割。从来没有人知道有先头步队，直到Daniel Nash死了。他死了三个月，芬尼布道团解散，讲道者仍在，缺乏的是代祷者。

你不会唱诗、你不会布道、你不会讲道，但你会祷告，可以用膝盖托住教会。

3. 信心乃沿着经验的危险区成长

《马太福音》(14:26-29) 门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说:"是个鬼怪!"便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说:"你们放心，是我，不要怕!" 彼得说:"主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。"耶稣说:"你来吧。"

彼得从船上下去就踏空了，人生的第一步往往会踏空，踏空激励信心去突破。"Take risk to trust"吴博士分享和儿子小时趣事，当时他刚进神学院，四岁的儿子有一天想学踏单车。吴博士买了一架两轮单车教他。儿子踏得不错，全因儿子一只手总拉著父亲。吴博士想考验儿子，悄悄带他到一个小斜坡，就一下子放手再推一下，儿子向父亲大呼求救，但儿子学懂自己踏单车也就是这一刻。上帝将你推出去，锻炼你成为宣教士。

4. 人的异象和视野决定生命色彩

《马太福音》(14:30) 彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去;只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊著说:"主阿，救我!"

彼得本来走得不错，但他转了方向，著眼于环境风暴，就吓坏了这缺少信心的人。离开放在耶稣身上的焦点，你就会惧怕，因为困难会挪移你的注意力。每个人跑自己跑道，约翰是做文字工作的，保罗是做宣教工作的。眼目要定睛于终点的一条线，定睛于耶稣身上。

5. 安全感来自对于造物主的依靠

耶稣说:"是我，不要怕。"彼得缺少信心沉下去，耶稣责难他，但一瞬将他拉上来，与他同在。

有一只大猩猩领养了一只小灰熊，大猩猩忠告小灰熊不要在黑森林中乱跑，这里有凶残的猎豹把你食掉。有一天，大猩猩要出差，告诉小灰熊牠很快回来别到处跑，乖乖留在家等我回来。结果小灰熊不理会劝告，自己走丁黑森林玩耍。一边玩的时候，突然发现路上一个黑影目露凶光，是猎豹正将张开血盘大口冲过来。小灰熊太惊慌得闭出眼，全身震颤，就在这片刻牠脑生急智，试试学大猩猩锤胸吓走猎豹。千钧一发之际，小灰熊用力锤胸几下。突然全森林都静下来，牠将开眼睛，猎豹不见了。小灰熊沾沾自喜，心想:"原来人生遇到困难就锤胸，没什么大不了，我要告诉大猩猩你的绝技已被看穿了。"但牠回头一看，原来大猩猩如城墙一样站在小灰熊后面，双手正慢慢从胸前垂下来。到底是谁的锤胸有用?

耶稣是谁? 全能学者?

营养师---衪五饼二鱼喂饱五千人，物质不灭定律被染污。 气象学家---衪一句话，海上风平浪平。 海洋学家---衪叫门徒张网捉鱼，结果鱼获丰富。 力学家---衪在海面上走。 全科医生---眼科病、精神科、骨科、神经内科、皮肤科、妇科、死人也复活

耶稣与你同在，不误时也不误事，精准的在你沉下去时，把你拉上来，解决所有世上的困难。

6. 敬拜乃被安全包围的自然流露

《马太福音》(14:32)"他们上了船、风就住了。"耶稣再显神迹把风浪停下。 "在船上的人都拜他说、你真是神的儿子了。"结束最高潮就是敬拜，一无惧怕，顺服全能的神，将所有重担、人生方向盘交给衪，不再有忧虑。

有一位弟兄，在回教国家宣教，被人打至半死，就在手起刀落被杀的一刻，上帝感到这传道说:"至高的神告诉我知，你不可杀我!"结果平安无事，他顺服敬拜神。

第二次世界大战，日军与美军在一个岛屿上激战连场，美军节节败退。一个美军陆战队队员在战场上，队友忽然全部不见了。他慌张就退避到山坡下的小洞，藏起来。眼见日军靠近，他就祷告求神呼救。他张开眼十分失望，因为他的队友还没有出现，眼前只有一只小蜘蛛在织网。蜘蛛能救我命吗? 他不断祷告求神呼救。一队日军杀气腾腾已经走到山坡下，向每一个山洞捜查。到了他的小洞前，将小洞的盖打开，同一时间，蜘蛛网刚织好，完全遮盖了洞口。日军就以为内面只得蜘蛛网，一定没有人。最后那军人得救，就敬拜神。

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