教宗去世将中国两派天主教徒的距离拉近 即使若望·保禄二世未能在生前完成圣座与中国政府和解的心愿，他给中国天主教会带来的积极影响仍然无法估量 Christina Song 2005年4月10日星期日 上午12:04 据《纽约时报》4月6日发自中国石家庄的报道，罗马天主教教宗若望·保禄二世让中国两派天主教徒在哀悼中联合起来。无论是"中国天主教爱国会"或罗马天主教"地下教会"的信徒，都同时分享著对过世教宗的追思。 位于河北石家庄的"北方进德"，是中国第一个非政府开办的天主教社会服务机构。该机构负责人张神父说："教宗的过世将天主教信徒彼此联结在一起。他们都努力地祷告，向全世界的教会显明了他们同属一个天主教会。" 自从1949年后，中国天主教会就与罗马天主教廷切断了联系。执掌政权的中共政府将全国天主教会改编为"中国天主教爱国会"，由政府统一领导。由于对天主教会最高领导权及台湾主权问题的意见分歧，1951年，中国政府与梵蒂冈断交，其外交关系至今仍未恢复。 然而，来自西方的天主教传教士仍然在中国建立了以教宗为最高领导人的"地下"天主教会。在中国地下天主教会最发达的河北省，据罗马天主教新闻机构"亚洲新闻"报道，有至少150万名天主教徒，其中绝大部分都属于地下教会。 教宗若望·保禄二世生前曾发表过至少30次公开讲话，寻求与中国大陆建立友好合作的关系。他在讲话中始终赞扬中国的文化与历史，盛赞中国天主教徒在教难中的忠诚，并反复重申"任何一名好的天主教徒"同时也是国家的"好公民"。2001年，在纪念首位来到中国的西方传教士利玛窦抵达北京400周年的活动中，教宗更对中国半殖民地时代天主教传教士可能犯下的错误表示"痛心"，要求与中国政府"共同致力于中国人民的利益及世界和平"。 在每次讲话中，教宗都向北京要求给基督信徒以宗教自由，以及圣座在中国任命主教的自由。至今，中国政府没有给出正面的答复。 然而，梵蒂冈对中国广大天主教徒的影响力仍然与日俱增。《纽约时报》报道说，近年来，很多"爱国教会"的主教候选人透过非正式管道寻求罗马教廷的认可，把教宗视为精神领袖的"爱国教会"教士人数也越来越多。网络的发达使得官方及地下天主教会的信徒能十分快捷地获得关于教宗及罗马天主教廷的消息。河北一名自称为"约瑟"神父的地下教会领袖说，最近几年，中国官方天主教机构与地下天主教会之间的对话日益频繁。 目前，各方面都认为如何处理与北京的关系将成为下一任教宗要面临的重要问题之一。而这也是中国国内两派天主教徒达成和解的根本因素。 "北方进德"的张神父说，两派天主教会关系的正常化是中国天主教会发展的关键因素。"这是我们对未来的希望，"他说。 4月8日，分散在全国各地的两派天主教会都纷纷为教宗举行了追思弥撒。来自双方的神职人员都说，即使若望·保禄二世未能在生前完成圣座与中国政府和解的心愿，他给中国天主教会带来的积极影响仍然无法估量。 河北唐山一名84岁的爱国教会主教，在谈到去世的教宗时眼中充满了泪水他说他为自己与教宗同年出生而感到自豪，而教宗的去世使他"非常悲伤"。"我们失去了一位十分伟大的教宗，"他说，"我知道他非常爱中国，也非常爱中国的神职人员。" 分享
