石牧师在文章中详细解释了祈祷塔与香港的命定的关系，他指出名字往往是神给与人的命定的提示，如亚伯拉罕指多国之父，回溯香港名字的由来，源自明代起香港盛产莞香，并以运香、贩香而闻名。按照此名的意思，香港的命定是要发出香气，按圣经记载香代表众圣徒的祈祷，香港的命定是要成为众圣徒起到献香的港口。
他表示，虽然现在香港仍然充满异教的祭祀和燃香，但基督徒可以透过祷告，祝愿香港成为一个处处充满向真神祈祷的港口，不但在教会内，还要在家庭、学校及公司内等建立起祷告的祭坛，还希望看到香港有大的祈祷祭坛、祈祷塔、祈祷山，像韩国等复兴国家一样。
石牧师又从香港的行业来看，指以前的香港还是产盐、捕珠及捕鱼的港口。盐、珠以及鱼在圣经中都有特别的含义，耶稣教导信徒要成为"世上的盐"，盐能洁净、调味和防腐的作用，所以香港要成为圣洁之城，要在东南亚以及列国中发挥圣洁的作用，盼望香港出产的不再是色情、淫亵、污秽的产品，而是圣洁的产品，叫人离开罪恶归向神。
耶稣说天国好像买卖人寻找好珠子，找著了就变卖一切买来。石牧师指出，耶稣所讲的是要付出一切代价换取天国，香港历史上曾经被英国殖民地统治，现又回归祖国的怀抱，或许现在很多香港人对中国仍没有太大的归属感，不过我们应该知道我们是属于天国的，天国是我们的好归宿，也是众教会的使命，众教会及圣徒需要彼此同心，好好运用财富及其他资源，促进神国事业的发展。
耶稣呼召门徒时候说叫得人如得鱼一样，最后彼得从一名渔父成为带领三千、五千人归主大使徒，石牧师表示，深信神的心意是要大大使用香港这个小小的渔港，成为得人的渔港，香港的信徒不会只是25万，还要进入满有鱼获的时期。石牧师有个异象，到2020年香港基督徒比例要上升至20%。
石建华牧师于2000年建立新曙光教会，2001年建立新曙光事工，2005年成立祷告塔，2007年又成立城市祷告中心以及训练祷告者为城市代祷，近两年举办天火祷告峰会，邀请得肯雅以及乌干达的属灵领袖主讲，盼望将复兴祷告的恩赐传递给香港。新曙光祷告塔的事工还推展到中国内地的一些城市，协助当地教会建立24小时祷告塔，为城市以及国家祷告守望。
