這正是今日基督教教會面對的試探。我們崇拜人類，神被視為賜福給人的機器。即使在最屬靈的運動中，也是這樣。姑且舉個例。請細細察看宣教呼召信息的微妙改變。莫拉維（Moravian）呼召的座右銘的精神已不復存在了——我們不再在每一個受苦的異教徒背後看見基督的臉；如今，「需要」，已變相成為「呼召」。我們往外面宣教，不再因為耶穌基督叫我們 「去」，而是因為我們認為自己「不去」的話，異教徒就無法得救。這種概念上的微細演變，看起來更明智，卻不屬靈。「需要」從來不等於「呼召」：「需要」只是機會。聖經中耶穌基督順服的對象，一開始就是父神——「那時我說：『神啊！我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。』」（來10:7）還有，「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約20:21）無論在文明的機制裡，在昌隆的世務中，在一敗塗地之時……聖徒必須堅持對神忠心。
把人的需要和功名成就放在首位這種歪念，已經直搗每一個宣教工場， 「愛人靈魂」之舉已取代了「愛基督」的心。有一天我們覺醒到自己原來沒有堅持對耶穌基督的忠誠，且已徹底地把二者搞混了，就難免要承擔恥辱。
蒙允載自：《靈命的陶造──366日聖經默想》（Daily Thoughts for Disciples），章伯斯（Oswald Chambers）著，胡燕青譯，學生福音團契出版社出版。
