劳工及福利局局长张建宗过去两周被指"潜水"，无力处理事件。郑牧师批评政府对事件视而不见，反应迟缓，使"急市民所急"、"民生无小事"成空话。
他又抨击资方为减低营运成本及对工人的福利，妄顾工人人身安全，将人视为生产工具，不单突显了贫富悬殊、社会不公不义的问题，更与基督教信仰所关心的人性议题挂钩："在整个营运与管理及作业的过程中，对人毫无尊重，形成一种只看商业利益，不但没有社会公义与良心，对工人基本权利漠视，只视为其赚钱至富的工具。香港沦为如此贱视人性的社会，何等可悲！"
自97年以来，货柜码头工人的薪金一直未有合理加幅，且工时常达24小时甚至更高，更没有吃饭及休息时间。近二百工人事件引起社会对工人福祉及社会公义问题的关注，引起民愤。
基督教的大节复活节刚过去，郑牧师以基督耶稣的死及复活解析码头工人的处境。耶稣被钉死于十字架，正是整个社会各阶层的人物自私自利或权力斗争的结果，剥削及践踏了无罪的耶稣尊贵的人性。但耶稣后来的复活得胜了黑暗的权势，为人带来了希望，肯定了人性的价值。
码头工潮亦是耶稣复活二千年后一起人们唯利是图，麻木不仁的事件，耶稣既已得胜，基督徒亦要"坚决向那不公义、无良知、麻木不仁、践踏人性的社会及商业制度说不，更积极地向被剥削的劳苦大众传递基督复活希望的亮光"。
圣公会今晚在旺角诸圣座堂举行"守望码头工人祈祷会"，为事件守望。
码头工潮爆发以来，除了一直关心社会公义问题的基督信仰机构声援外，亦有中文大学、浸会大学、树仁大学、科技大学、岭南大学、理工大学、教育学院等大专院校学生信徒关注，举办聚会探讨事件，并探访参与罢工的工人表达支持，约80人出席。
事件虽引起极大的社会关注，亦有不少信徒个别表达关心，本地大型宗派教会或有名望的牧者则少有公开发声，带头向社会表达关注。
