谁有资格成为达利人?

宣教日引 4月3日

1947年印度独立之前,达利人被禁止拥有土地。1947年的新宪法废除了这项禁令,当局开始实施土地重新分配计划,但许多邦以极其缓慢的速度来实施这项计划,他们只向达利人分配有限的土地,以应付中央政府。这些邦之所以拖延土地重新分配计划,主要是害怕印度教激进组织的反抗。 这里还有一个问题:谁有资格成为达利人?根据印度目前的法律,一个达利人,如果放弃印度教信仰,就不再是达利人,他将得不到政府的经济帮助。印度的许多基督徒,以前就是达利人,这项法律对他们的家庭经济收入有一定的冲击。一些政治家试图改变这项法律。最近几年,土地问题一直是印度的热点。在泰米尔纳德邦,两名达利人被杀,原因是他们试图领取邦政府分配给他们的土地,而土地原来的主人不同意。 除了缺乏土地之外,印度的达利人还遇到许多其他问题,包括营养不良、缺医少药、文盲率很高等。事实上,这些问题也是世界其他地方的穷人所遇到的问题,但由于印度的种姓歧视,达利人的处境变得更加困难,他们的需求很难得到满足。 试图结束种姓歧视的达利人遭到印度教激进组织的反对。在印度两大政党之一的BJB党中,有一个崇尚暴力的印度教激进派别,名叫RSS。BJB党目前控制著印度的议会和一些邦的政府。 祷告: 求神将达利人从贫穷、疾病和文盲中释放出来。 默想: 成为你的命运─学(一) "我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。"〈太11:29〉 希腊人以他们的悲剧闻名于世,现今的影片和故事之下都潜伏著他们的许多悲剧,它们晓得如何捕捉人生最深奥的议题。希腊悲剧使用manthano这个字,就某方面来说,它让我们对它的意义产生另一个深入见解。Manthano是一个态度,是从人想与他周遭人事和谐相处的欲望中表现出来。在两千五百年的态度发展上,这事并没什么改变,我们仍然渴望与我们的世界和谐相处。对希腊人来说,这个和谐的态度,是相当长的教育和经验要达到的目的。Manthano是对人生的一种见解,把我们的局限和极限显示出来。我们发现我们需要和世上其余的东西共生相处,觉悟到我们的倚赖性。希腊人把问题揭开,可是并没给出答案。希腊人教导我们,学习是一个改变的过程,只要学习,我们就改变。可是希腊人却无法给我们这改变的实用目标,他们对学习的看法是玄秘的,他们在海市蜃楼般的理想世界里寻找答案。只有希伯来人对学习的了解才能让我们脚踏实地。
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