林榮樹牧師：「從牧養神學角度探索華人教會處境中的教牧職事」
林榮樹牧師分享表示，教牧職事的核心是不可偏離愛神愛人的大誡命，牧者應多注意會眾的屬靈情況，常常反問自己愛羊的心是否足夠，努力裝備信徒，使教會能夠成為世界的希望。
他並表示過去華人教會，在牧養事奉的傳統精神多為刻苦、自潔、自約及捨己，但現在華人教會卻是後現代風尚及自我中心的個人主義，表現在權柄與民主上，「信徒皆祭司」、「全職事奉的蒙召」，以及「各牧職角色」之間三方面構成張力。
譚楊美寶博士：「敘事與儀節—重尋教牧職事的神髓」
譚楊美寶博士表示，教牧職事若不能與耶和華的創造和救贖有聯繫，或真實地應用在每一個時期人類的需要，這樣信仰帶給人的，只會是一個沒有靈魂的驅殼， 教牧職事的神髓也便會消失。
她介紹，近代牧養神學的主題為四個：（一）從敘事中反省及重建現實。透過重新解釋故事的意義，能幫助當事人從新觀點去看事物，在個人及群體中增加深度和闊度， 並且協助當事人看到自己的問題只是整個人生故事的一部份。
（二）轉化生命的牧關交談及儀節。傳道人透過關顧的連續面上，可以由崇拜中接觸很多人至崇拜中只接觸數人，從交談中可發展人類關係並且一些衝突可以得到降決。尤其在經歷生命重要事情和危機時，這些關心更有助益。
（三）「人類活生生文獻」的詮釋及回應。運用生命線繪製人類的人生週期，人類的歷史過程及神由創造至再臨的生命線。
(四)對人生週期的牧養及儀節的應用，提倡牧者應該是信徒宗教及生活儀節的聯絡人，然而儀節的本質，是生命禮儀是一個過渡的過程，儀節是群體性的及儀節擁有多元化的溝通本質。
李耀全牧師/博士：「信仰徒牧養初探—心靈輔導與關懷」
李耀全牧師為教牧關懷重新定義為，是由教牧同工和信徒，按聖經的真理和心理學的幫助，向個人、家庭及社會網絡所提供的心靈關顧，包括心靈醫治、靈命支援、屬靈導引及關係復和，讓人在他自己心靈和他在社會整體公眾建制與文化的生態中，得著心靈牧養，除去或減少人的罪與痛苦，並將眾人在基督耶穌裡完完全全引到上帝的面前。
他講述，靈修神學的要素是，從人的靈對聖靈之回應開始，在主耶穌基督的委身上植根, 從神的恩典得滋潤，對神有深入的認識，對自己有深入的了解。靈修神學應應用在發揮每人在基督裡的特性，將神的愛之榮美與別人分享，愛護神的創造及在基督群體中之生活慶祝神的榮美。「心靈輔導與關懷」的四大方向包括「醫治」，克服過去的傷害，使當事人邁向整全；「支援」，在逆境裡面給予支持予受損害的人，「復和」，重修破壞了關係，以及「導引」，幫助人作出明智的抉擇。
