甚么是神所赐下的异象？在旧约中，神常将异象赐给先知，叫他们将神的旨意传达给神的百姓。使徒行传10:1-23节让我们看见"神把异象赐下"的清楚图画。为甚么神要将异象赐下来？神的异象有甚么意义？有甚么特征？
1.异象基于虔诚的祷告(徒10:1,2,9)使徒行传10:1-2节"在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是"义大利营"的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多赒济百姓，常常祷告神。"圣经告诉我们在该撒利亚有一个虔诚的百夫长名叫哥尼流。这个故事分两个地点。一个是百夫长哥尼流在该撒利亚，一个是彼得在约帕。约帕在现今以色列的特拉维夫旁边的一个港口城市。该撒利亚是在约帕以北大约58公里(即36英哩)靠地中海的港口城市。当时这个城市成为犹太省罗马的行政首都，所以住了很多的罗马兵。这位百夫长哥尼流跟其他的罗马兵很不一样。罗马人都是拜很多神的，他们不知道谁是独一的真神。
而哥尼流却知道有一位真神并且时时向衪祷告。我相信哥尼流受到犹太人的信仰的影响，而且他的虔诚表示受到圣经话语的影响。因此他对百姓很有怜悯的心和爱心，常常赒济百姓。但是他对信耶稣的道理却不明白。因著他的虔诚，神垂听他的祷告，我深深相信后面讲到彼得见异象乃是他虔诚祷告的缘故。到了使徒行传10:9节"第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告，"因为哥尼流祷告，他看见了异象，约在下午三点钟(申初)天使指示他去约帕找彼得过来。好叫彼得将主耶稣的救恩道理清楚的告诉他。这样哥尼流就叫了两个家人和常侍候他的一个虔诚兵来，叫他们去约帕找彼得。而第9节所说的乃是"这三个人快走到约帕。刚好彼得在这时候到了硝皮匠西门家的房子顶去祷告"。结果怎么样？神让彼得看见异象。
我们看见这两个异象，一个是哥尼流看见的，一个是彼得看见的。基本上是一个，都与得救方面有关。而且都是因为虔诚人祷告的原故。请你想一想"哥尼流如何祷告？""彼得又如何祷告？"你认为哥尼流祷告只是求财富或一切都丰丰满满吗？家人不会生病，自己也财源广进？是这样吗？如果是这样，圣经就不会说他是虔诚人并且多多赒济百姓。我认为他的祷告应该是想更多的认识神，明白衪的意思，照著神的指示来生活，也愿意用神的爱来爱百姓。我说连许多基督徒都不如他，因为很多基督徒只顾著自己。祈求的内容都是耍自己的东西可以从神得著。难怪神会这样悦纳哥尼流，因为神听那无私的祷告，虔诚人就是愿意过无私的生活。
再来彼得的祷告，你认为彼得为甚么祷告？他到房顶上一开口又是为著我要一条大渔船(本是他是打渔的)，或者我生活要好一点？你认为是这样吗？我深信彼得的心中只有神国的事。他为福音能传给更多人祷告，你为当时基督徒们的蒙神保守祷告。这是我深信的。异象基于虔诚的祷告。你真要得异象吗？你有虔诚的祷告吗？亲爱的弟兄姊妹！扩大你祷告的范围吧！阿们！我给你一个建议，你试一下这样祷告看你的生命会怎么样的不同。每天只需要十多分钟，星期一为神国度的扩张，更多人能听见福音来祷告。星期二为教会的建立，更多人能进来教会叫生命得更新。教会有合一的荣耀见证祷告。星期三为弟兄姊妹祷告，求主叫很多软弱和有需要的弟兄姊妹更加信靠主。星期四为教会与神学院事工祷告，叫教会不断增长，神学院建立更多服事主的生命。星期五为教会同工祷告，求主保守他们的身心灵。星期六为未信的亲友祷告，叫他们有机会听福音。星期天(主日)为自己和家人祷告，保守自己爱主与跟从主的心。你如果这样作，我深信你的生命会经历改变。并且神也会开你的眼睛，看见从衪而来的异象。你们阿们吗？
2.异象是神主权的工作(徒10:15)"第二次有声音向他说：神所洁净的，你不可当作俗物。"当彼得在房顶上祷告，他看见甚么？这个异象很特别，完全违反他从小所遵守的律法。11节说，他看见天开了，有一块大布里面有地上各样四足的走兽和昆虫并天上的飞鸟。如果根据经文来看，这一些的活物彼得因遵守律法，从小到大都没有吃过。换著我们华人就好了，这是我们最喜欢的Hot pot(火锅)大嚏C有些人不奇怪的东西他不吃，但是对彼得来说却不同。照著他的领受他绝对不可以吃这些不洁净的物。因此当他听见有声音对他说："起来，宰了吃。"彼得立刻说："这是不可以的。"结果到了第15节，这次是神第二次对他说"神所洁净的，你不可当作俗物。"这样一连三次，然后那物随即收回天上去了。这异象告诉我们甚么？当然异象中是用俗物来指外邦人，因哥尼流是义大利的百夫长。神要彼得向哥尼流这个外邦人传福音。而过去彼得只著重在犹太人归信耶稣的问题上。现在神要他打开心胸向外邦人传福音。这个异象表明了甚么？其实还不是在于吃与不吃的问题，乃在于神的主权。神要我们作的我们必须要做，神要我们去东我们就去东，神要我们去西我们就去西。神是主宰异象的，不是我们。我还记得当初神给我清楚的异象，在1995年离开原先牧养的教会，开始一个新的信心事工，就是我们"信心圣经会"的事工。我当时心中就是这样的回应神，"你要我往东，我就往东，往西，我就往西。""只要是神的带领，我都要跟从。"结果真的看见衪有超越的计划。神把异象赐下来，乃要我们明白，衪是主宰一切的。从这一点来看，反过来说，一个不肯将生命主权交给主的人，怎么可能有异象赐给他／她？一个人没有甚么属灵的看见，是因为他不肯让神来主宰他的一切。
其实撒但最喜欢对付基督徒，只需要作一件事。就是将基督放在被自我追求的事物当中，让这些将我们包围住，然后迷糊我们的眼睛叫我们被这些东西挡住我们属灵的视野。因为当基督徒在这种情况中他是毫无属灵作用的。你说，一只本来很活泼的小花猫。现在牠因为顽皮，结果被自己玩的麻绳一层一层的缠住。请问，牠还能动吗？不能！今天多少基督徒是不能动的，他虽然眼睛睁开但是却没有任何属灵的看见！你要让神在你身上有主权！“you need to totally surrender to Him！”阿们！全然降服在神的手中，你愿意吗？
3.异象是要成就神的旨意(徒10:17-20)"彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，喊著问："有称呼彼得的西门住在这里没有？"彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说："有三个人来找你。"起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。"
神所赐下的异象还有甚么特别之处呢？异象是要成就神的旨意的。异象一定与神的旨意有关。异象赐下来乃是要成就神的旨意。当彼得看见了异象之后，他心中不太明白这异象有甚么意义？当他正在思想的时候，哥尼流所差来的三个人已经到了房子的门口。而且他们大声说有没有叫彼得西门的住在这里？圣灵就向彼得说话"不要疑惑，你与他们同去。"20节的末了很重要"因为是我差他们来的。"神的旨意是甚么？就是要彼得顺服这个异象，与这三个人同去该撒利亚向哥尼流讲解救恩的道理。这是神的旨意。
当我看圣经，我没有看见有甚么地方记载有异象却不是用来成就神的旨意的。每个神赐下来的异象都是为了成就神的旨意。讲到这里，也许有弟兄姊妹心里在问"我又不是传道人，讲异象对我来说有甚么意义？""或者你讲的异象都好像跟神的事工与神的福音工作有关，似乎跟我日常生活没有太多的关系！"其实异象这个字，英文visions。希伯来文用的字“chazon(ןוזח)”是跟看见有关。我称它为"属灵的看见"。我认为一个虔诚爱主的基督徒，连他／她婚姻也在神的计划里面。甚至于神给他一种属灵的看见，他／她应该跟谁结婚。因为神的旨意连他们以后如何一同荣耀神，成就神的计划，神预先都知道了。我说这是来自神的异象。大家看见了没有。异象也关系到他们的生活但与神的旨意连结。
葛培理牧师的妻子Ruth Graham是一位祷告的女子。在她青少年的时候，她就为她的婚姻祷告，她的祷告内容被记录下来：“Dear God, I prayed, I do not need a handsome man, but let him be like you, I do not not need one big and strong, nor yet so very tall, nor need he be some genius, or wealthy, Lord at all; But let his head be high, dear God, and let his eyes be clean, his shoulder straight; and let his face have character; A ruggedness of soul, and let his whole life show, dear God, a singleness of goal; then when he comes, with quiet eyes aglow I’ll understand that he’s the man, I prayed for long ago.”
她祷告充满了她的生活，当她认识葛培理牧师的时候，她看见这是来自神的。谁说异象与我们的生活无关，但最终是要成就神的旨意的，Ruth帮助她的先生成就神的工作。神所赐的异象是要成就神的旨意。弟兄姊妹！你要求神给你有异象，就是有属灵的看见，是与衪的旨意合一。
4.异象与神的国度有关(徒10:22)「他们说：「百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。」
当我们念完这节经文，你认为彼得向哥尼流传道与耶稣对门徒讲的"但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(徒1:8)"这句话有没有关连。特别是末了这一句话"直到地极。"我们可以想像当彼得真地将福音带给哥尼流，他是罗马的百夫长，过去传福音也不过到撒玛利亚，撒玛利亚还不算是外邦人，因为他们有犹太人的血统。如果百夫长全家信主，福音可以说带到欧洲去，这不就是"直到地极"吗？这是何等伟大的一件事，这是扩展神国度的荣耀事工。因此我们可以看见这个异象与神的国度有关。神赐异象就是使衪国度与旺。
有一天我经过法拉盛某一个地方，原先那建筑物开了一个小教会。结果教会关门了，卖给了一个佛教寺院。我心里就发出一个问题，这教会是个人要开的还是来自神的异象？神所赐下的异象都是为了神的国度。我们因异象开始了教会是为了神的国度。我们除了教会也有神学院这样的异象，也是为了神的国度。我们母会要重建，不是为甚么原因，是为了神的国度。你要看异象吗？我们能否真心对神说，"愿你的国度降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上！"
我们要得异象，因我们都愿意看见神的国度兴旺！阿们！你有异象吗？你的人生有看见异象吗？箴言书29章18节"没有异象，民放就肆。"表示神很愿意人看到异象。基督徒需要神所赐下的异象，要不然我们在地上的生活就毫无意义。
你愿意过一个神喜悦的生活吗？就是有异象的生活！
（注：作者郝继华牧师为信心圣经神学院院长、纽约信心圣经教会主任牧师）
