"家暴条例应为他者作妥协"言论惹疑虑 編輯室 2009年3月18日星期三 下午12:48 昨日崇基神学院院牧事工主办的"『宗教右派』：迷思抑现实"论坛上，就教内外正闹得热哄哄的《家暴条例》争议作讨论，有自由派立场的人士认为基督徒团体应为了让受暴力对待者尽快得到保障而作出妥协。在场有教牧人员对此说法表示担忧。 持保守立场的基督教团体及人士坚持，《家暴条例》所包括的范围不应只是"婚姻"或"犹如婚姻"，而是"同一屋簷下"、即包括更多其他家居范围内的人士。对此问题，一些基督教团体与同性恋支持团体争持不下。 在昨日的会上，当提到对基督教团体应否在条例名称上"妥协"的看法时，崇基神学院的龚立人教授说："若这妥协是为了他者的缘故，是显出他者的精神，是更显出真理；若为坚持真理的缘故忽视他者，则可能是显出压迫精神。" 被问及是否同意将条例由"家庭"改为"家居"的立场时，龚立人博士说："我的关注是受害者，问题是能否保障受害者﹖若叫『家庭』或『家居』都能保障受害者，所以我不介意名称的改变。"他又说："我的关注不是因为要避免冲突，或避免将条例推迟通过，而是要容许空间留待将来的讨论，为了当下家庭关系里受暴力的人尽快得到保障。" 现场有牧者回应说对龚博士"妥协"的说法感到忧虑："我对有一点稍为不安。如果为『他者』肯妥协是真正基督教精神；如坚持真理反对『他者』不是真正基督教精神。那么是否要妥协真理而表示对『他者』的立场﹖如果将来『他者』真的争取同性婚姻合法化，你同意同性婚姻在香港吗﹖" 另外一位教会执事亦表示对龚博士"妥协"、"宽容"、"胸襟"等字眼表示"不很舒服"，他说："教会的教导是对罪人宽容，对罪则不能妥协，那么龚教授是否觉得可以对罪妥协呢﹖" 龚博士回应该等提问时说"人生有不少妥协"，又说"真理是使人得自由，真理不是我们所讲的绝对。"他表示人们对真理的绝对性是"在当下"而不是"已掌握"，或会随著新的体验而有所改变及有更阔的理解。 提问者会后表示认为，龚博士的回应未能令人释怀，亦未有正面回应其问题。 分享
