佩怡最大的人生梦想，就是在三十岁之前，嫁给一个薪水高而又老实的宅男，佩怡的爱情哲学是：绝对不可以在香港女多男少的大环境底下，做一个守株待兔的传统女性。所以佩怡从中五毕业以后，便开始不断主动出击，追过无数有条件的宅男，可是每次都失败收塲，直至去年遇上John，和他交往了六个月，后来却也被John公司的一个秘书横刀夺爱，把佩怡唯一的希望也破灭。
佩怡虽然常说自己是一个大笑姑婆，遇上什么坏事都可以一笑置之，但是我们五个都知道，其实佩怡也一直在挣扎，常希望自己能变得漂亮一些，所以她这几年，不断花钱在化妆和美容品上，而最近她更学上了韩风，去割了双眼皮。今天她便约我出来看看她的双眼皮。
分手后的佩怡常说，女人要常常保持最佳状态，要让你的前男友知道，没有他你会活得更好，而且要他后悔，也要他的现任女友知道，你才是真正的胜利者，因为爱情不单只是一场游戏，也是一场竞赛，不到最后也不知道谁是胜利者，所以作为一个现代女性，我们要常存希望，不到最后也绝不放弃。
我告诉佩怡，我不能完全同意她对爱情的见解，我也告诉她，今天的爱情观和人伦观，早已被人的罪性所玷污和扭曲，我们这一代的人，都不再明白爱情的意义和目的，也更不再知道男人和女人在爱情中应尽的责任，所以在我们的眼里，爱情只是一场游戏。
少萤认为，爱情可以是一场游戏，视乎每个人的观点与角度，不过对于少萤这种新人类来说，爱情最大的作用是一己的情感抒发，所以爱情的存在是我们纯感观的享受，让我们得到情感上和身体上的满足；艳蕾也认为，爱情绝对是一场游戏，它是聪明女人的利器，用来操控属于她的男人；家欣却认为爱情不应该是一场游戏，爱情应该是严肃和认真的；领弟则认为，爱情当然早变成了一场游戏，因为我们这一代人都拒绝长大，试问爱情怎能变得严肃，如果我们这些长不大的大小孩都只懂儿戏？
我非常同意领弟的看法，问题的确是出在我们这些不成熟的人身上，我们都变得非常自我中心，只从一己的需要和一己的喜好来出发，把一切价值观和人伦关系都限制在一己的世界里。不过我们应该真正问的问题是：人从什么时候变成了这样？
我想这正表现了人类根深蒂固的一个根本问题：我们否定神并高举人性和高举个人主义。这正是今天美国在过份追求个人主义后，所要面对的代价，这特别是在后现代思潮影响下，人心盲目地反传统，反权威和反宗教，一切都只以纯人性，纯血气的角度来出发，使我们在人生价值观和伦理观中失去了根，也失去了方向，令独有属灵的人性，变得和只属血气的兽性相差不远，这正是少萤口中所说：爱情的存在，是我们纯感观的享受，让我们得到情感上和身体上的满足。所以对于我们这自我的一代来说，爱情再没有特定的意义，也不应该有任何束缚和责任。而今天我们社会里，浮现的种种人心问题，离婚问题和伦理问题，都表现了人否定神以后的迷失和空虚，这些都是因著我们人类任性所而要付上的代价。
临走前我告诉佩怡，我很高兴看见你变得漂亮了，但是外表的改变并不代表你内在的富足，如果你没有真正明白爱情的意义和神创造爱情的目的，也没有找到一个真正明白爱情意义的男人，那你只会在爱情的游戏塲中，浪费你的青春和受到更多伤害，不过我告诉佩怡，我爱她也会把她记念在我的祷告中，我希望她能有一天认识耶稣。
***** 作者：清心（清心的人有福了！因为他们会看见神。太5:8） 为牧师太太，育有三子女，现居美国。
