医治绝望最好的良方 編輯室(美國) 2011年3月11日星期五 上午10:30 作者：俞敬群牧师 齐克果是丹麦的一位哲学家。他大学毕业论文是以苏格拉底的"讽刺"为题而写成，所以有人称他为丹麦的苏格拉底。他生在十九世纪（1813－1855），那时代流行"时代至上、 群体至上"的思潮；个人往往淹没在集团之内。人人甘愿躲避于"群体"、"时代"与"世俗"之中，成为一种风尚。 齐克果的哲学命题是"我在"才有"我思"，与笛卡尔哲学所持的基本命题"我思故我在"不同，他的哲学思想强调个人的重要性。正如今日有人喜欢人称他为"小李"、"小张 "，或美国社会喜欢人称他"约翰"、"彼得"一样，齐克果是今日存在主义的鼻祖，欧、美各地都受到他思想的影响。 在《齐克果的人生哲学》一书中，有一章题为："致死的疾病"。日本的齐藤信治把它译成日文，自1938年至1958年间，总共发行26版之多，可见读者喜爱的程度。 什么是致死的疾病呢？他说："致死的病乃是绝望"。他又说："…世上没有一个人是健康的人；同样我们也可以说，世上没有一个人，不曾在灵性深处陷入绝望之中……。世上 从古至今，未能有一个人不害绝望的病。" 虽然齐克果是当时一个反潮流的哲学家，但是，无可否认的，他在大学时代，也深受黑格尔主义影响，黑格尔主张"大理性"的形而上学，即认为绝对精神为客观存在的真理，齐 克果则以纯粹主观性为真理。他的哲学虽然强调"单独个人"，却又与后来尼采的超人哲学大有分别。尼采著重人的意志，并强烈反对谦卑，甚至称基督教所持的是奴隶道德。齐 氏则采取希腊和希伯来两个民族哲学中最好的结晶，开创了存在主义的先河。在他所写的书中，有一章他引用了圣经："凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息 。"（太11：28） 他以这段经文阐述人任何的劳苦、绝望、痛苦…只要有信心，来到主耶稣的面前，心灵绝望就可以脱落，并在主耶稣的爱中得到安息。 回忆在我传道的经历中，曾经遇到一位中学教书的女老师，她因为儿子考不上理想的中学而灰心绝望，以至精神崩溃，住进了精神病院。这真是一个可悲的后果。一天，我到那医 院去探望她。当我进到医院，听到那里有人尖叫的声音，真是令人胆颤心惊。哪天，我无法与她谈话，在无可奈何之中，我站在离她约有十尺的病房外，向她大喊说："耶稣说， 『可以到我这里来，我就使你们得安息。』"于是，我就离开。回家后常常为她祷告。大约过了一个多月，这位女老师就顺利出院。神的话语在她身上发生了作用，医治了她的绝 望病。这件往事，也使我深深感到神的话真是没有一句不带著能力的。 齐氏还警告人说："骄傲会杀他的主人"，他也劝人，千万不要去作"卖裤子买假发"那种玩弄聪明的事。他所论使人致死的疾病——绝望，你在人生的道路上，在学业上、爱情 上、经济上…有遭受了失败，陷入四面楚歌的窘境吗？快快将"绝望"扔在河中，仰望耶稣，拥抱新希望。 这样看来，齐氏所指出的解决方法，对徘徊在哲学思潮、迷失的人而言，确实是一个最好的良方！ (作者为本报专栏作家) 分享
