2011年6月23日 埃及 费迪卡努比亚人

Fedicca Nubian

努比亚人是从古埃及时代就生活在现今埃及与苏丹地区的一支古老民族,古称古实(Kush),曾经是最富裕的古文明之一。主前700年古实占领了埃及,一百年后,埃及人在亚述的帮助下脱离努比亚,但努比亚依然统治著埃及南部。1898苏丹和努比亚成为英国的保护国。1956年苏丹独立,努比亚被分给了苏丹和埃及两个国家。1960年代中期,埃及开始在下努比亚建造阿斯旺大坝。下努比亚的居民大多数被移居到上埃及的南部,在当地形成了许多说努比亚语的地区。公元七世纪时,努比亚改信基督教。到了公元1400年,才改信现今混合了泛灵教的伊斯兰教。 费迪卡人是努比亚族群中有一个独特的小族群,虽然费迪卡人和其他努比亚族群群一样,也是农民,但与埃及农村的其他族群相比,费迪卡人的识字率非常高。有小学和中学,还有教师培训机构。许多费迪卡人有收音机和电视机,最近几年,这两种传媒在费迪卡人中的影响力越来越大。 典型的努比亚房屋非常宽敞,包括几个很大的房间和一个中央庭院。房屋正面涂著五颜六色的几何图案,大部分图案具有宗教含义。房屋图案是努比亚文化的重要特征之一。 费迪卡人的经济以农业为主。1960年代,大约十万努比亚人被重新安置,从那时起,努比亚人的谋生方式发生了改变。今天,男人在田地里劳动,女人在家庭中劳动。此外,还有一些妇女担任教师、公务员和裁缝。 祷告: ●祈祷埃及的教会早日关心费迪卡努比亚人,与他们建立联系。把他们带到父神面前。 默想: 灵魂的祷告--思想 hagah (一) 我追想古时之日、思想你的一切作为、默念你手的工作。〈诗143:5〉 祷告是一种宣告,在赞美、哭泣、祈求、大喜时所发出的宣告。其实,在希伯来世界中,大多数的祷告都是说出口的。祷告是个人的宣告,是对神的恩典所做的见证。一旦这概念坚固地定好位置时,我们就发现祷告的另一层面──默祷。 这节经节使用了希伯来动词hagah,同样的动词也出现在诗篇第一篇中。诗篇作者在诗篇一篇2节说,义人"昼夜思想耶和华的律法"。在约书亚记1:8和诗篇63:6,它也有同样的意思,可是在许多别的诗篇和以赛亚书,hagah却描述完全不同的声音。在以赛亚书8:19,16:7,31:4和38:14,hagah描述巫师发出的声音、受审判时的哀号声、狮子的咆哮声、和鸽子的哀鸣声。Hagah不是字的声音,不是以正规文法与句子结构谨慎清楚说出的声音,Hagah是当人无法用言语表达时,人从心灵发出的声音。当hagah用在祷告上时,我们会发出字典里找不到的声音,我们为我们的难处呻吟,舒发出我们的喜乐,为我们最深的思绪移动嘴唇。我们就会与保罗在罗马书描述的"只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告"连接上。
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