余达心牧师第四晚培灵会教导信徒抗俗世之道 "如果我们说爱，却不明白十字架的话，我们根本不明白什么是爱。" 編輯室 2006年11月6日星期一 上午7:19 第四晚联会培灵会上，余达心牧师以马太福第五章21至45节讲解了"作门徒‧抗俗世之道"的分题，揭开世俗之面纱，警戒信徒谨慎地过圣洁的门徒生活。 积怨、奸淫、报复等，在世俗人眼中看为正常不过的心理和行为。然而余达心牧师以耶稣的教导告诫信徒：万万不可。 就奸淫来说，淫念最可怕的是将妇女变成满足欲念的工具，将人器物化。"今天基督徒贞洁受到忽视，正是现代社会堕落的原因。"他表示夫妻关是成全上帝约爱的最亲密的关系，信徒要不惜任何代价防止淫乱思想，预备好自己进入委身的关系。 旧约以牙还牙、以眼还眼的教导是为报复行为划一条界线，是受伤害者的权利，原是公义的行使。但耶稣更进一步，教导不要与恶人作对，连反击的合法权利也放下来。"谦让的人会为对方方弃自己的权利，因为神行使公义时是满有怜悯、满有恩慈的。" 有关"有人打你的右脸连左脸也转过来由他打"这令不少人疑惑的经文，余牧师表示，打右边脸意味出手的人是用掌背打，对当时的犹太人来说是一件羞辱性的事。耶稣吩咐被打不要还手、里衣被拿走连外衣也给他的意思，就是不要让仇恨扩大，不单拒抗不合理对待，更要用喜悦的心怀对不爱自己的人同行 余牧师说："我们经常问，我们有没有被公平地对待，新一代最爱说：不公平。我们经常讲不公平，因为我们常讲这个，我们损害基徒的名声。" 一位神学家查考新约每一处提及爱的地方，每一处都与十字架有关，如加拉太书2章10节、约翰福音3章16节、约翰一书4章9节、罗马书5章8节等。余牧师又说："如果我们说爱，却不明白十字架的话，我们根本不明白什么是爱。" 分享
