与同胞同哭

作者:曼哈顿华人浸信会主任俞敬群牧师 四川,我从来没去过,四川的风光却是我所向往的。 前几天,我走进办公室查看E-mail,有一位久未通信的留学生给我的电邮的主题上写著:Heavily Sad!我心中一怔,暗想她是失恋或是失业。继续看下去,原来她是为四川的大地 震而寝食不安。她想去灾区救人,就是到那里照顾孤儿,即便给稚龄的小孩面颊上为他们擦去眼泪,也甘心乐意。她那人溺已溺的心使我悸动,不由得热泪盈眶。 在报纸上或是电视上,当我看到有关地震的照片或是报导,我也忍不住会流泪。四川在地球的东半球,我们是在西半球,相隔千山万水,为什么他们所遭受的灾难,竟会如同身受 ,也会悲伤流泪,我找不到答案。 我猛然想起了孟子所说的"恻隐之心"。这位先贤曾经举例说明,例如有一稚龄小孩在井旁爬行,当他爬向井口有掉下去的危险,人瞧见这一险状,立刻会把小孩带回安全地带。 这就是恻隐之心。按照心理学的观点,一个心理健全的人喜怒哀乐的反应,应该是与喜乐的人同乐,与哀苦的人同哭。《圣经》也是这样教训我们的。 五月十二日,四川发生7.9级大地震,我在电视上看到美国记者访问在北京的驻华大使,询问在北京是否有震波。大使回答说:"有感到震波。"四川与北京相距千里,由此可见地 震范围之大。据报导,其威力犹如400个原子弹一样,可见造成的灾害的严重性。四川一带,山崩地裂,桥断、屋倒,死亡人数多多达六万,受伤的上百万,无家可归的有五百万。 灾区到处都是瓦砾、断墙、碎木,很多人受伤,无家可归。 唉!忽然来的地震,所造成的竟是如此悲惨!救援人员从瓦砾断桓中挖出人来,有的压断了腿,有的压坏了手,有的小孩失去了他们亲生的父母。他们都在痛苦中呻吟。有一位元 美国记者,站在北川的现场向人报导说:"他们Homeless,Hopeless。"以这两个英文字描绘灾民所遭受的惨痛真相,有谁能擦干那些灾民的眼泪,又有谁能安慰他们痛苦的心呢 ? 在海外的华人,虽然没有听见他们呼救的声音,也没有听见他们悲伤的呻吟。但是他们双眸中涌流的眼泪、晶莹的泪珠就是诗句,滴滴都是他们的真性,也是他们生命的诗句。记 得台湾923大地震之后的四年之中,有2800多人自杀。北川的大地震势必也会发生这种不好的后果,那不是雪上加霜,另一种可怕的悲剧吗?所以,我们除了急救同胞生活物质方面 的需要外,还急需一个心理治疗队,及时去访问,治疗那些有自杀倾向的人,免得重蹈覆辙。 中国先贤早有"十年树木,百年树人"的教训,这救灾除了救急,也应当有"长期"计划才好。这次四川大地震中,不幸中感到可喜的是,没有发生趁火打劫那一类的事。我看到 同胞流泪,救灾的同胞与他们一同流泪。这些泪珠都是感人的诗句,泪也就是爱的流露,爱给人带来了希望。 最后,我诚恳的提出一个忠告,耶稣说:"到我这里来的,我总不丢弃他。"希望大家向他认罪,接受耶稣作救主,愿神赐福给同胞特别是灾区中受苦、受难的同胞们。
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