今天是天文学家伽利略使用望远镜400周年纪念。他所发表的日心说了违背当时天主教会"地球是宇宙的中心"的说法，因此遭到宗教法庭的审判。这案件长期以来是科学与宗教论战的象征。他因著对神的信心，却从未后退，成为现代科学家的信仰典范。
伽利略用望远镜一探太空的奥秘后，他欣喜若狂地写下这样一段话："我惊呆了，我无限地感谢神，祂让我想方设法发现了这样伟大的、多少世纪都弄不清楚的奇迹。"随后，他编写了《关于两种世界体系对话》，支援和发展了日心说，却遭到其他大学教授和罗马天主教廷的警告，误认为他的观点违反《圣经》。罗马教皇有感于基督教新教教义的影响日大，决心维护天主教的"一贯正确性"，就反对伽利略的日心说观点，甚至以异端裁判法庭审问了伽利略。
面对这样的逼迫，伽利略始终坚持自己的观点，他反驳说："我难道不是一个基督徒吗？我难道不能算教会的骄子吗？我难道不是敬拜全能的神和祂的独生子耶稣吗？要我悔改什么？难道我将真理隐藏起来亵渎神，替教会丢脸吗？"他在法庭上宣布："我宣誓，我过去现在和将来都相信依靠神的帮助。"
伽利略本人明确地说："真理不会相互抵触，所以如果物理学的理论是正确的，所得的结果必定由正确地认识圣经得到印证……有人指控我的发现是暗示圣经有错误，我却认为我在物理上的精确研究，更印证圣经的准确性……只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战。"
伽利略还指出，人对圣经字面的领会和解释，可能与圣经真实的涵义不同。1615年，伽利略在《致克利斯蒂的信》中指出："如果我们理解了《圣经》的真正涵义， 那么，《圣经》绝不会告诉我们谬误，但其真正的涵义——我看无法否认——常常隐藏在深处，并与字句表面的简单解释大不相同。"
伽利略说："我不相信那赐给我们感官、理性和智慧的神，会要我们忽略这些恩赐，或忽略我们经由这些而对大自然产生的认识。神也不会要我们否定感官和理性透过实验或逻辑所获得的结论。"
"圣经和大自然都是神的话所造成的，前者是由圣灵感动的人写下，后者则是最顺服神命令的代言人。"
然而教廷声称地球是宇宙的中心，有永恒不变的地位。教皇滥用权力，加罪于伽利略。1632年把他定罪，判处终身监禁，后又改为软禁。伽利略在教廷听完了判决后，不屈地说："它(地球)依然在转著。"这案件长期以来是科学与宗教论战的象征。
真理和谬误终究在时间面前得到检验，伽利略案件经过重新审理，蒙冤360年后，终于1992年获得教皇的正式平反。教皇说，当年处置伽利略是一个"善意"的错误，并承诺"永远不要再发生另一起伽利略事件"。
另外，据悉耶稣会的"斯滕森基金会"曾与今年5月26-20日假义大利佛罗伦斯圣十字架大殿举行国际会议，庆祝联合国教科文组织订定2009年为"国际天文年"，纪念四百年前，伽利略首次使用望远镜。会议策划人布罗维达尼神父说，教会检视伽利略事件以得出正确结论，有助于教会与科学界彼此合作，亦有利于处理生物科学研究中的伦理课题。
