教育改革令人受创
香港中文大学通识教育硕士及价值教育硕士之课程主任郑汉文表示，香港自97之后经历"十年教育文革"，包括办学法团化，去除教会的教育影响力；体制ABC改革，由英式旧制改为中、美式的三三四新制；还有课程改革和考试改革，让一代人受创——包括领导思进退，教师大换血，家长忙走资，学生难适应。
教会学校传福音并生命教育
郑汉文表示，当前基督教教育出现两大路向，一是"福音教育"，主旨让学生信仰基督教，教育成为传教的一个途径；但未信学生在学校受教育的意义难以说明；二是以"生命教育"重新诠释基督教教育，不用基督教的宗教语言去表达生命的光景，但这样教会学校与一般学校所倡导的生命教育分别不大。
教会学校可为洪水中的方舟？
郑然后以"教会学校可以成为时代洪流的方舟吗？"引子带出教会办学与香港教育的前景。他认为当今至少有两大洪流有待"方舟"解决，一是知识的洪流，人迷失于知识爆炸后的资讯社会，需要通识教育的倡议以通明之、超越之；二是价值的洪流，人迷失与工具价值观的流行，需要价值教育去扩展之、超越之。
他表示教会学校可以成为辨明真理、诠释生命、陈明道路的方舟。在言教上，基督教教师需要参与通识教育的发展与教学；在身教上，基督教教师需要以生命见证何等价值更高贵，更可活；在环境熏陶上，教会学校可以成为人在路上栖息得到指引的地方。
当下可走寻路向
谁还需要香港的教会学校？郑认为青少年需要"安身的方舟"，从生命得到成长；教会学校是家长好的选择，从而家庭蒙福，属灵上生养众多；香港教会学校未来还可能成为中国的"方舟"，在更大的洪水淹没时提供教育救法。此外，通过教会学校让教会倡导的普世价，如行公义好怜悯等，能在青少年成长时作跨国交流。
教会办学当下需要做什么？郑认为破四旧之后就要立"四新"，包括学校重建，建立教会领导的团队，为全港教师设立教师团契，培养教师成为教育上的"挪亚"，建立家长团契，多解释教会学校的取向，然更多家长选择教会学校。
办学的坚持
中华基督教会香港区会总干事苏成溢牧师回应表示，教会需要明确为何要办学，有什么特别之处，在现实环境教会如果要坚持这些特别之处，需要以什么模式进行。
他表示据过去发展历史，教会办学，第一是为了继续传教工作，第二是为照顾贫穷人，让贫穷的孩子们可以读书，今日教会办学学要找出这个目的。他举例中华基督教会办学的目的是传道结合服务，培育丰盛生命，此外他认为教会继续办学，需要坚持学校有信仰的熏陶，去牧养学生，教会要投放更多资源去关怀和牧养学生，并订立新方案，促进学校、教长和教会的联合，成为互相支持关怀模式。
