6月11日 坎达亚特人 Khandayats 轉載自：宣教日引 2010年6月10日星期四 上午7:04 奥里萨邦是一百三十万坎达亚特人的家乡。坎达亚特人是奥里萨邦最大的单一种姓，目前还没有已知的基督徒。根据约书亚计划的介绍，坎达亚特人全部是印度教徒。传统上他们是农民，虽然捕鱼被认为是比种地更低贱的工作，但仍然有好些坎达亚特人成为渔民。而且，在奥里萨邦的沿海地区，渔民比农民挣钱更多。 最近在一个村庄，据称有二十九名坎达亚特男子攻击了六名低种姓的女理发师。"他们把我从房子里拖出来，打我，"一位受害者这样说。英国广播公司引用另一位妇女的话："他们把我从家里拉走，关在一个房间里，轮流侵犯我长达两个多小时。" 这次冲突的起因是：在一次婚礼上，较低种姓的几名理发师男子，拒绝为高种姓的坎达亚特客人洗脚。在奥里萨邦的婚礼上，洗脚是一种很常见的仪式，但这种惯例正遭到低种姓的反对，他们不愿为高种姓洗脚。他们就向理发师种姓的妇女报复。六名被虐待的妇女马上向当地警方报案，但五天之后，没有一个攻击者被逮捕。当地的一位人权活动家拉宾德拉‧拜赫拉指责警方没有严肃对待这次事件。 祷告 ●祈祷坎达亚特人经验到耶稣的爱，对耶稣来说，不分犹太人，外邦人；祂眼中的坎达亚特人，和理发师族群，都是平等的。 默想 有前科的人---责备 yakah (一) "耶和华阿、求你不要在怒中责备我．不要在烈怒中惩罚我。"〈诗38:1〉 "不要责备我"，yakah，定罪，审判，责备。也许翻译本没能让我们完全感受到大卫的祈求，直译的话，应该是"耶和华阿、不要在祢的怒中定我的罪"，不要让审判槌落下，不要宣判案子已结束了，不要发出判决书。大卫选用了一个希伯来字，清楚描述一个非常亲密的关系失败了。Yakah是法庭上用的字眼，审判官坐在审判台后面，听取证据。这是没有陪审团的审判，由审判官来决定被告的命运，而他的判决是最后定案。大卫恳求说："耶和华阿！审判宇宙的伟大真神，不要根据我没行出祢要我尽的本份而发出判决。"对我们来说，yakah是个可怕的字，它是不容许上诉的字。当我们晓得自己的罪，当我们知道在创造宇宙的高等法院面前有罪时，yakah只代表一个意思。大卫看到自己的生活在主面前展开，看到他最小的失礼和最大的悖逆，看到全部，从失言到奸淫罪和谋杀罪，yakah像断头台上的刀子一样挂在他头上。约拿单‧爱德华兹曾经传讲了一篇名为"忿怒神手中的罪人"的讲道，这篇殖民地时代有关教会论的例子，是以前美国历史课里必读的文章。可是现今已不为人知，因为现在的文化一点都不惧怕qeseph和yakah。当罪从道德水平中消失时，对神的惧怕也一同消失，忿怒和审判与落日一同沉下去。其实它们并没有消失，只是人现在看不见而已，但当早上炙热阳光出现时yakah是会出现的。 分享
