献身传道逾半个世纪、曾牧养蒋介石、蒋经国父子及宋美龄的周联华牧师可谓是华人教会的传奇人物。同时作为《和合本修订版》新约原稿修订人及主编的周牧师，更为其修订工作呕心沥血20多年，以确保经文的用词、语法和修订原则能在全书贯彻一致，前后呼应。
除周联华牧师外，一同到访纽约的还有前中国神学研究院院长、《和合本修订版》顾问周永健博士，以及香港圣经公会总干事梁林天慧博士。他们分别在中华海外宣道会与信心圣经神学院向众纽约华人牧者、神学师生介绍并推广即将出版的《和合本修订版》。
修订的需要
《和合本》圣经自1919年面世以来，深受世界各地的信徒爱戴，一直是最广为普世华人教会使用的"标准译本"。不过，随著时代的变迁，《和合本》很多用词今天已成为生僻字或含有歧义，再加上近几十年如《死海古卷》等圣经古抄本的发现和在对古抄本、古译本经文的理解、诠释上，圣经学术界都取得很大的进展。因此，修订《和合本》的需要更加迫切。
迟来的修订
有信徒提问，为何相隔90多年，《和合本》的修订工作才大告成？对此，周永健博士解释说，其实早在1919年《和合本》出版后就已酝酿修订，只可惜当时中国局势动荡不安，使《和合本》修订工作变得遥遥无期。直到1983年，联合圣经公会与各地华人教会领袖商讨，一致赞成修订《和合本》，并与各地学者、翻译顾问和编辑人员组成团队，才展开长达20多年的修订工作。
修订而非全新翻译
为继承《和合本》优美典雅的特点，编译团队以"尽量少改，不为修订而修订"及"保持《和合本》固有的风格"为原则，并在"符合今天中文用法的表达习惯"大前提下，把修改减至最少。
从内容来看，修订版力求一致地反应原文不同的用词、字句、句子结构与句法、词序，以及文法特色。若原文具隐晦涵义或可作多种解释，或有其它古卷的异文，则加注予以说明。因此，相较于《和合本》，修订版更加忠于原文。
除了忠于原文外，编译人员还考虑到文字的流畅，对较古僻、容易产生歧义和不符合今天人们表达习惯的字、词、句都作出适当的修改，使修订版更加符合现代中文的表达。
区别"神"与"神明"
周联华牧师说，圣经公会出版的《和合本》有"上帝版"和"神版"，其中神版《圣经》中的真神上帝或外邦偶像，一概称之为"神"，其分别仅前者在印刷时空一格而已。然而，这种区别仅在印刷文字上，传道人在讲坛上宣读时，会众是用耳朵听的。"神"字的空格和无空格，在听觉上毫无差别，所以会混淆不清。
因此，修订版把三位一体的"神"仍称为"神"，且依旧在"神"字前面空一格；其它的外邦"神"或偶像"神"，修订版一律称其为"神明"，使人宣读《圣经》时，基督徒所信仰的真神与外邦偶像之神让人听起来有所分别。
