首頁 > 社論/專欄 > 神學
聖經學者重塑《主禱文》 揭示上帝以非暴力達至正義
2023年01月11日05時10分 上午 Posted.
基督教的《主禱文》是常被背誦的祈禱文，著名新約聖經學者約翰·克羅森（John Dominic Crossan）著作一書，認為主禱文是革命性的宣言和希望之歌，提出非暴力達至正義，因此該禱文超越宗教界限對全世界都有意義。
該書名為《最偉大的祈禱；再探主禱文裡的革命性訊息》（The Greatest Prayer: Rediscovering the Revolutionary Message of The Lord's Prayer），亞馬遜網站（amazon.com）推介，認為是深入探討基督教信仰的基石，重新發現主禱文革命性的意義，是一本必讀的指南，介紹了耶穌所教導的唯一禱告、為甚麼要禱告的書。
克羅森基於學術著作撰寫該書，但卻不是一篇技術論文，是經過他對聖經的沉思默想，提出對理解主禱文一個新方向，全書共8章及結語，以一個漸進式的方向解讀禱文各段落，每一章都以各式各樣的故事開始，從古代到現代。第1章講述機場電源插座的故事；第2章從公元二世紀一位猶太婦女的故事開始，每個故事說出禱文的隱喻。
救我們脫離兇惡 喻非暴力恢復正義
在主禱文第一段：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」克羅森指揭示了上帝向人們展示作為世界主人，這與使徒保羅在加拉太書4章6至7節稱呼上帝為「阿爸，父親」、「兒女」、「產業繼承人」有所不同，主禱文是以上帝的能力和責任加在祂自己身上，讓世上每一個人一切都充足。
主禱文提醒信徒：「不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡」，揭示耶穌向人展示另一種異象，上帝分配和恢復正義的一面，正義不是用暴力來換取，祂是完全非暴力，即使是在防禦中，抵禦通過暴力實現正義的誘惑，以防禦性手段爭取正義，對於這個時代具有很大的啟迪。
克羅森在結語部分，討論聖經的上帝並非暴力的神，是分配性、恢復正義的上帝；是報應性、懲罰性的正義之神。
克羅森著作甚豐，另著有《歷史性耶穌：地中海猶太農人的生平》、《比喻：歷史性耶穌的挑戰》等。
主禱文全文：
我們在天上的父，
願人都尊祢的名為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上如同行在天上，
我們日用的飲食今日賜給我們，
免我們的債如同我們免了人的債，
不叫我們遇見試探救我們脫離兇惡，
因為國度、權柄、榮耀 全是祢的，
直到永遠，
阿門。 |
版權聲明：本文版權歸基督日報所有。未經基督日報授權，不得轉載。如需轉載，請向本報申請。
[申請轉載]
