余达心牧师《以弗所书》首讲 疾呼教会别失却独特讯息

余达心牧师《以弗所书》首讲 疾呼教会别失却独特讯息
中国神学研究院院长余达心牧师分享了《以弗所书》讯息。(图:基督日报)
今天(8月2日)港九培灵研经大会第二天早堂的研经会上,中国神学研究院院长余达心牧师分享了《以弗所书》讯息,在首堂介绍了以弗所书的历史场景和主题。

《以弗所书》适切今天时代

余牧师表示在预备讲道时深受感动。读《以弗所书》时感到神把他的灵提升到新的境界,从自己小千世界走出来,扩阔至神的国度中。历史上不少学者对《弗》大加赞赏,约翰‧斯托德以"奇特地简洁"形容《弗》,认为它将基督教的福音和生命的含义作了总结,"没有人不被它感动而掀起敬拜之情,而且被激动要过一个里外一致的生活"。有人称《弗》是保罗所有作品的"皇冠"。

他特别提到选择《弗》的原因是因为此书卷适切今天的时代。他表示今天的教会处身幽暗俗世中,信徒心中充满疑虑,《弗》给予今天教会和信徒的亮光:"《弗》让教会重新确定我们的身份和使命,在黑暗世代中让人看到亮光,并重拾使徒看事物的眼光;看到神救恩的浩瀚之余,亦看到如何在神的计划中作大能的子民,改变历史的方向和人类的命运。"

背景—外忧内患

《以弗所书》写于主后60年,保罗当时60岁,已在罗马被囚禁两年,此前他在该撒利亚坐牢两年,正值人生落暮之时。他看到罗马帝国步向全面瓦解,尼禄王将癫峰的罗马推向荒淫无道中,社会充满矛盾,道德败坏,人心放纵,各种神秘宗教大行其道。基督徒受到特别猛烈的逼迫,他们被视为太沉迷宗教,尼禄王冤枉基督徒放火,称基督徒为人的渣牢,受到严厉镇压。

在外患之际教会亦充满内忧。《弗》与歌罗西书被认为是同期所写。诺斯底派、犹太主义,亦有波斯和叙利亚的神秘宗教,这些宗教虽未否定基督的神性,却将之视为众神的其中一位。保罗提说这些假神是撒旦的诡计,牠们亦兴起属灵争战,在日常生活中不知不觉地把人俘掳,异端无日无之。道德的败坏渗入信徒生活令他们与世人无异,在世俗的纷扰下迷失自我。

当时罗马帝国道德破落,淫乱、乱伦、娈童,连哥林多教会亦发生这些事,可见世俗化已侵扰教会。年已60岁的保罗连小小的立足之地都没有,却要面对巨大洪流的冲击,教会打的仗看似必败无疑,但是保罗看到的却是得胜又得胜。《弗》给以弗所教会的书信写于歌罗西书之后,面对严峻形势,他所传的道、对一生的委身的总结都总结在《以弗所书中》。

《以弗所书》主题

余牧师认为《以弗所书》最深刻的四个主题,是保罗对救恩的浩瀚而发出的感恩和赞美。这亦是他所选择的整个讲道的总题。他表示本来想用"爆炸性的教会,爆炸性的你"作讲题,他说:"细心读此书时,会读到爆炸性的力量。教会应该是充满爆炸力,这是以弗所书的核心。"不过在太太的规劝下用了较为"斯文"的题目。

"赞美和感谢"的主题充全卷《以弗所书》。余牧师认为《弗》本身就是一篇澎拜激情、令人透不过气的赞美诗,光看第一章就是一篇"无休止符"的赞美和感谢。

另一个主题是"基督是中心",他是宇宙的救主、万物的中心。他说:"基督诚然是人类的救主,更是宇宙的主,要救赎的除了人类外,更包括宇宙,连空中执政掌权的亦在其中。"保罗强调说明基督是中心、依归和总结。在短短的第一章里,"在基督里"重复了20多次之多。在基督里,所有一切背叛的势力都服在基督脚下,基督住在信徒里让他们得胜,同时在教会里将充满万有的充满教会、将最丰富的爱充满教会,所以每个人在基督里的关系是何等的密切。此外此书主题中亦包括另外一个主题,就是保罗的三一信仰,三一结构在《弗》中可说是跃然纸上。在《弗》1:3-14、4:3-10等,都可以看到圣子、圣灵参与在圣父的行动中,三一结构清楚可见。

第三个主题是不住穿插在《弗》中,就是幽暗世界中的势力。在《弗》1:21, 2:2 3:10, 4:8, 4:14,6:12等经文都提到空中执政掌权的幽暗势力。这黑暗势力已控制世界,并千方百计要俘虏信徒。对来信徒来说属灵争战随事随在,避无可避,不能掉以轻心。

余牧师说,在属灵争战猛烈展开时,有一些曾被幽暗势力抓住的人在基督里被释放出来。这些人曾愚昧无知,心灵昏暗;更有人良心丧尽,叛逆上帝。这些人本来是残缺不全,专爱自己、无力爱人,与人隔绝疏离。但如今他们彻底被改变,与上帝重修和好。"这些人就是你和我:神的智慧在原本软弱无力、残缺不堪的人身上显明出来。这班人向空中执政掌权者宣告:你看我们就能看到神救恩的浩大!"

他又详细阐述了今天教会身处的世界的状况:这是极世俗化时代,人的自我中心已到了极点。人活在当下,否定超越的神,否定神的规范,更自以为神,并以自己形像当做神。全城无尽资讯成了人的偶像,人要得到知识反失去智慧;人认为真理无常,价值浮移不定。在此情况下,信徒亦受外面世界牵引,沉在私欲中。教会教会所宣讲的被外面喧闹的声音淹没,失去方向,目标模糊不清,不时用世俗的方式推动事工,为求增长不惜放下核心信仰和属灵传统以迁就时代的取向。

他疾呼:当失去自己身份时,教会就失去独特讯息;当教会失去独特讯息时,就像失味的盐,丢在外面任人践踏。"教会若有独特讯息时,可以遭人反对,甚至受到逼迫,但至少他们会尊重我们;但当我们随流失去,虽然成了时代的一份子,但由于没有独特讯息也不会被人尊重。"他说,以弗所书把教会的独特本相重放在我们面前,救恩的奥妙在我们身上要显出来。

"我们在世界包围下,有时觉得是节节败退。但就如保罗看到的一样,教会其实是得胜、得胜、再得胜。重要是每个信徒在生命中迸发出救恩的大能、基督复活的大能,能改变人生命历史的大能。我们要重拾历史的眼光眼界,把新的生命秩序重现世人面前。"

余牧师将于余下的七堂早堂里,带大家进入《以弗所书》,更深咀嚼此书讯息。

余达心牧师《以弗所书》首讲 疾呼教会别失却独特讯息
(本报推出港九培灵研经大会专题,每日即时更新,与信徒一起回顾每堂讲道内容)

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