"心灵的穷人有福了！因为天国是他们的。"
约十年前，某大学基督徒团契邀请我参与一个福音擂台。其间，一位同学提问：世上有些有钱人在享福，穷人却在受苦，为何神会如此不公平？撇开是否公平的讨论，我即时的回应是：为何我们总以为穷人必然在受苦，有钱的人却是快乐？
我这样回应是因我曾在山区生活，也有机会到贫穷的地区探访。穷人除了生活条件比我们差外，他们的笑容比我们多、来得自然和灿烂。若要硬说他们没有盼望，倒不如说他们从来不存奢望；他们接受现实，接受自己的有限。穷人是想著如何用自己的有限去回应生命的需要，不会祈求突破自己的有限而回应不著边际的需要。
反过来看我们所谓丰裕的城市人，面对所无的会拚命去争，紧握著所有的再要求更多。我们得到的不会珍惜，亦不因此而满足；但失去时，就会叫苦连天。是城市人的贪婪和对物质拥有的夸耀，将贫穷人视为痛苦一族。对不起！他们劳苦，并不是痛苦。面对病痛，他们不会大叫著为何会生病；面对死亡，更不会贪恋著现世。他们没有忘记生会老、病会死，没有忘记生命是有限的。请不要将我们的痛苦硬套入别人的快乐上！
心灵的穷人不单是指心灵贫穷的人；因所有人都是心灵贫穷。心灵的穷人是自觉著心灵贫穷的。正如穷人的特性不单是穷，更是意识到自己的有限。很多心灵贫穷的人因著物质的拥有、知识的增值或别人给予的地位而自觉人生丰盛。或部A有些人都没有这些条件，但他们不接受自己没有，更不接受自己的有限，要靠自己的力量去争取丰盛的人生。虽然他们心灵也贫穷，却没有意识或不接受这个有限。他们不是心灵的穷人，乃是无知的人。
心灵的穷人面对生命的需要、苦罪的挑战和魔鬼的试探，会承认自己的有限，甚至束手无策。有人穷则会呼天，有些穷人却顺天而认命。无论是哪一种，主都宣告他们是有福的，因神的国临到他们中间。这不是因著他们的呼求或顺服，而是神对他们的关爱。在他们没有奢望时，神给予盼望。在他们无力操控命途时，神开了一条又新又活的路。他们本身没有甚么可夸的异象和使命，神却告诉他们让祂来管理。他们自觉不比别人有用时，神的能力就可以在软弱的人身上显得完全。无论是呼求或顺服，心灵的穷人都有空间迎向神国度的临在。
这不单是主与世人价值不同的宣告，更是一种邀请：邀请我们这些自以为生命丰盛的人自醒心灵的贫穷；邀请我们注视自己的有限、不足和无力的状态；邀请我们发现自主、自大、自足、自卑、自义和自以为聪明的心态。出来的结果是一方面我们要接受自己的伪善、掩饰和自夸，另一方面要接受主的爱和恩典。是祂的恩典叫我们面对自己的罪，是祂的爱叫我们的痛得安慰。
默想：你能发现自己的有限吗？请用笔把它们记下来，并逐一交托给神。在如此认罪中，尝试经历神。
蒙允载自：《市井圣徒》合订本，FES PRESS出版
