【當代藝粹】黑天爍：東方之星

作品《東方之星》是三位博士在東方看到的那顆星。畫面上方首先出現一道藍光滑過夜空，這光是從天上來的，是一顆運動的星，訴說著東方博士路上經歷開始的過程，這星引領東方博士正去往猶太的伯利恒耶穌降生的地方。

經上說，「耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：『大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。』這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』」

第二幅畫有了綠色和白色兩道顏色光線交叉一起。白色是聖潔的光，綠色表示生命，這生命就是人尋求的光，人在尋求神，神就引領人看見那生命的光。幾個東方博士在星光的引領下來到耶路撒冷，說：「那生下來作猶太人之王的在哪裡？我們在東方看見他的星，特來拜他。」

第三幅畫的畫面上又有了一道紅光，這是救贖的光，是神的道，這道要將自己的百姓從罪惡裡救出來。希律王明白這光，有神的恩在這孩子身上，擔心孩子心靈強健了，永生的道影響他的權勢，心裡就萌發了嫉恨。經上說，「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」

第四幅畫出現了一道黃色，這是尊貴富有的光，耶穌降生在猶太的伯利恒，是榮耀的光，這富有的光將要長大完整起來。希律王不希望這樣榮耀的光，更不希望這小孩子身量漸漸長大充滿智慧存在他的國內。當下希律暗暗地召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，就差他們往伯利恒去，說：「你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。」希律在這裡說是要去拜那小孩子，他嘴上說的好聽，心裡早已起了除滅小孩的念頭。人算不如天算，有主的使者向約瑟夢中顯現，指示約瑟帶著小孩子同他母親逃往埃及躲避希律手上的惡。

人的惡往往是從嫉恨開始的，這樣的嫉恨在掃羅身上體現的淋漓盡致。大衛一人在戰場上與非利士人歌利亞率領的千軍萬馬對峙毫不畏懼，大衛靠的是萬軍耶和華之名，歌利亞仰仗的是他手上的刀槍利器，大衛用一塊小小的石子甩出打死了歌利亞，非利士人潰敗四散。大衛的威望在百姓和軍中超過了掃羅，他就嫉恨大衛，懷著這樣的嫉恨一次次謀害大衛，大衛在困苦的險境裡求告神、敬拜神，這是神喜悅的，神就不斷引領大衛躲開掃羅的追殺，最終推大衛坐上王的寶座。我們也要效法大衛那樣有智慧，在困境裡緊守神的話，規規矩矩，跟上神的帶領不偏左右向著標竿奔跑，得那永不朽壞冠冕。

第五幅畫是一顆完整黃色的星，在黃色星上抹了一點淡藍和粉紅色，這是其他星光影射到上面的，寓意著萬民朝拜，最後輕輕畫了一點白色使星更加明亮。明亮的星引領三位東方博士直行到伯利恒小孩子的地方忽然在上頭停住了。三位東方博士看此情景大大歡喜住了腳。

這就是東方博士的智慧，靠著明亮的星光引領，不偏左右準確到了該到的地方住了腳，就像亞伯拉罕的僕人按照主人的吩咐準確到了他該到的地方，在井旁住了腳，正巧看見利百加肩頭上扛著水瓶來到井旁打水。僕人低頭向耶和華下拜，感謝神賜給他所行的道路通達，稱頌他主人亞伯拉罕的神，引導他走合適的道路，使他得著他主人兄弟的孫女，給主人的兒子為妻。再就是雅各為躲避哥哥以掃的嫉恨，一路風塵來到井旁住了腳，這時，他母舅拉班的女兒拉結領著她父親的羊來了。雅各上前把石頭轉離井口，飲他母舅拉班的羊群。

三位東方博士在星光忽然停下的地方住了腳，亞伯拉罕的僕人在井旁住了腳，雅各又是在井旁住了腳，他們都是在某個地方準確無誤的住了腳。這不是巧合，更不是誤打誤撞，他們是有神的引領走合適的路，還有他們用屬靈的智慧心眼分辨前方的路。這就是我們現在每位基督徒生活在平安舒適的環境裡應學的功課，安逸裡不迷失方向，困境裡不埋怨遠離神，用智慧的心眼行走合適的路，坦然無懼用聖潔公義侍奉他，誠誠實實不偏左右彰顯神的榮耀。

專欄作者黑天爍（本名耿加勇），1959年出生，曾是一名電影海報設計師，因長期從事繪畫而失明。失明後，他通過信仰找到了內心的光明，由此開啟了盲人藝術家的新旅程，並為自己起藝名為黑天爍，象徵著信仰中的光明與快樂。他是中國殘疾人美術家聯誼會成員，目前擔任淄博蹚月殘疾人藝術研究中心主任，積極從事盲人藝術的發展，通過陶藝與繪畫作品表達深刻的內心感悟。

【當代藝粹】專欄由《基督日報》與「香港藝術動力」合作推出