邓瑞强博士：人性的陷阱，小心！ 編輯室 2012年4月18日星期三 上午8:16 主题：人性的陷阱，小心！ 讲员：邓瑞强 经文：路加福音4：1-13 日期：2007年2月25日（崇基礼拜堂） 聆听讲道按此 今日是大斋期（Lent）第一个主日。大斋期在主耶稣受难前的四十日开始。为的是让信徒预备心灵，净化生命的杂质，思想主的受苦。 大斋期在主耶稣受难前的四十日开始，很有意思。曾经，以色列人出埃及后，在旷野四十年，在其间，人自己什么也没有，只仰赖神的救助。人在此不单"无穿无烂"，反而成就更坚强的生命。直到他们有这种坚强的生命，他们才能进入神给他们的"应许之地"。曾经，主耶稣在旷野受考验四十天，他在自己个人的生命内，重复民族在旷野受考验的历史，在同胞曾经失脚的地方，他以信靠神的坚定信心去面对，克服人性的弱点，然后，他才开始他的救赎事工。 今日讲道的经文是：路加福音４：１－１３。 这段经文讲到主耶稣四十天在旷野受考验。 旷野，是一个很特别的地方，基本上，是一个一无所有的地方，人在其间，会深刻地面对自己，面对自己的欲望，面对自己的需要，也面对那位充满一无所有的大地的上主。所以，在早期教会，很多人走去沙漠，走去旷野修道，亲近神。在这里，人能洗尽铅华，放下不必要的渴望，亲近上主。但也有人，在旷野中，被人性的各种欲望折磨，变得疯狂。 旷野，可以是亲近神的地方，也可以是令人疯狂的地方。 一个清心注目于神的人，明白世界提供的种种东西，有其价值，但也总是有限的价值。这样的人，身处繁华闹市，也能视之为一个一无所有的旷野，是一个亲近神的地方。 一个要满足各种欲望的人，虽然身处旷野，也要疯狂地将之变成人间的乐园。美国的拉斯维加斯就是这样的人打造出来的人间乐园。拉斯维加斯这地方本是旷野，但被强大的科技力量，打造成满足人的"黄、赌、毒"的欲望的人间乐园。他们将一无所有的旷野，变成能满足人的种种欲望的乐土。身处拉斯维加斯，是令人兴奋的，一眼望去，全是赌场。每时每刻，有各种各类的表演。脚下踏著的，全是色情广告的单张。一无所有的旷野，是令人疯狂的；被人的欲望改造过的旷野，令人更疯狂。 主耶稣来到这样的一个旷野。 一个改造过的旷野，充满各种诱惑，对人作出各种的应许，应许人可以随意地满足欲望，应许人可以随意地满足虚荣，应许人可以永垂不朽。要获得这些应许之物，条件很简单，交出你的灵魂，交出你的人性尊严，交出你对神的敬畏。 就是这样简单，你便可得到世界所能应许的东西。 就是这样简单，这个世界就不再是一无所有的旷野，而是充满欢愉的地上乐园。 就是这样简单，你不再需要神去保证人间的福乐，你自己就是神，自己保证得到一切福乐。 这一切只需要一个很简单的动作，就是：向撒但低下你的头！就是这样简单。 我们生活在这样的旷野中，而主耶稣来到我们中间。 在这新春期间，时时会见到"福、禄、寿"三星。这"福、禄、寿"代表著人性渴望的东西，正正因为这是人性渴望的东西，就对人散发著无比的诱惑力。 我们渴慕"福"，但真正的福，总是伴随著十字架的艰难，但若果有一种福，不用付代价便可得到，则其吸引力便更大。就好似减肥那样，若要做地狱式运动，则没有多大吸引力；若只需要睡在床上，有专人替你按摩运动，或抽去脂肪，便可减肥，则对人有无穷吸引力，虽则前者才是正道。 我们渴慕"禄"，禄代表官爵权位。真正的权位与荣耀，总是伴随著卑微的服事的，像现代管理学所说：“servant leadership”，藉服事去领导，或者说，拥有领导权，为的是更好服事他人。但若有一种权位与荣耀，不用服事，而只受人服事，则这种权位与荣耀，就对人有更大的吸引力，虽则前者才是真荣耀。 我们渴慕"寿"，生命的不朽。真正的不朽，总是藉著生命的破碎去完成的。就像一粒种子，其不朽是放下自己去孕育更广阔的生命而完成的。但若有一种不朽，是透过他人的牺牲而壮大自己来达到，则这种不朽对人有更大的吸引力，虽则前者才是真正的生命的永恒。 不用十字架的虚假的"福、禄、寿"，比在十架下的真正的"福、禄、寿"，对人有更大的吸引力。不费气力便可享受的"即食面"，总比"干面饼"吸引。 主耶稣在旷野，魔鬼来诱惑他。 路4:3 魔鬼对他说："你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。" 中国人说："食得是福。"魔鬼这个考验，可以说是"福"的考验。 "你试试将石头变面包吧！若能，你不就是人间最有福的人。" 其实，将石头变面包有几难呢？ 在香港，多少人将石头变面包！又有多少人花心机去学将石头变面包的把戏！ 多少人以10万买一层100万的楼，等这层楼升值至120万，他便卖出，以手头的30万买一层300万的楼。他正在将石头变面包。 听说，一个来港的投资移民，以600万的资金，在过去一年，赚到3000万，他很会将石头变面包。 能将石头变面包的人，在香港，被看为是有福气的人。 不用魔鬼试探我们，我们每个人都想"扑过去"成为能够将石头变面包的人。 能够将石头变面包，多好，多有福！ 这种不费吹灰之力而得到的福气，不是最好的福气吗？ 在电视上，我看见很多人在股票行里，坐在股票机面前，轻轻按掣，然后他满足地笑，看见自己又变出一大堆面包来。在外面的世界，很多人汗流浃背地辛劳，只赚得"鸡碎咁多"钱，这个会变面包的人，更感到自己的幸福。 按一下掣，便能变出面包，这会改变人性。 这个人会不假思索地消费，反正钱都是变出来的。 救世军在年底收集市民捐出来的物资，发觉有名牌的手袋、LCD大电视、未穿过的名贵大褛，我们不知捐献者是谁，但若果有人手中的钱是变出来的，则扔掉一些不是最好的东西，便不假思索了。 人若辛苦地种一棵树，然后吃树上出产的果子，则会感到无比的满足。但若人不用辛苦地种树，而能变出果子来，则他不会珍惜这果子，也不会感到满足。这个果子，只是他消费的对象，他要寻索的，是更能满足口欲的果子。 印度的甘地曾指出当今社会有七大罪恶，其中一项是：不用工作而得到财富（wealth without work），因为这样，人就不再有贡献，只有消费，吃掉一切资源。 一个在股票机面前会变钱的人，没有辛劳、也没有满足，只能继续坐在那里，渴望变出更多的钱。 魔鬼诱惑人，你将石头变面包吧。 很多人走过去，不断将石头变面包，指望在其中找到福乐，终却失去了生命真正的福乐。 路4:4 耶稣回答说："经上记著说：『人活著不是单靠食物。（原文没有以下文字：乃是靠神口里所出的一切话。）』" 若果不能将石头变面包，是否更能叫人发挥创意、努力耕耘？是否叫人能更人性地生活？ 路4:5 魔鬼又领主耶稣上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看， 路4:6-7 对他说："这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。" 魔鬼这个考验，可以说是"福、禄、寿"里面的"禄"的考验。 权柄、荣华，谁人不想要？ 魔鬼说："你只要向我俯首低头，世间的权柄和荣华就归你。" 这种权柄和荣华，不需要灵性的操练，不需要德行的陶造，不需要对他人真实的服务。只需要将灵魂交给魔鬼，就能得到世间的权柄和荣华，这是否简单得多？ 有人批评德兰修女沽名钓誉，德兰修女只是邀请那些人来到他们中间，用一日的时间，做他们的服务。接触患病的、临死的人。通常，这些人做不到多少时间便放弃了。若果有一种方法，不用做德兰修女所做的服务，而能得到德兰修女所有的荣誉，岂不更吸引人吗？ 魔鬼说："将灵魂交给我，世间的权柄和荣华就归你。" 有人说：我的灵魂早已属于地狱，卖给魔鬼不相干。 有人说：我的灵魂不值钱，魔鬼肯出价，立即卖给他。 问题是：这么贱的灵魂，魔鬼还要不要？ 钱锺书在《写在人生边上》这书里有一段魔鬼诉苦的说话，魔鬼说："我是做灵魂生意的…谁料这几十年来，生意清淡得只好喝阴风。…〔因为近来〕人类几乎是全无灵魂的。…近代当然也有坏人，但是他们坏得没有性灵，没有人格，不动声色像无机体，富有效率像机械。…我是近代物质和机械文明的牺牲品，一个失业者。"从一个侧面，钱锺书表达了现代灵魂的低贱。 我看过一个报导：在美国，有人向路过的人出美金20元，条件是他们愿意在一张合约上签名，这合约订明，他们愿意将灵魂卖给魔鬼，永不反悔，永久有效。结果，100人中有58人愿意签名。 我们是否愿意签名？或者问：出多少价，你才会签名？ 坊间的杂志，久不久就会报导，一个女星陪你吃一顿饭值多少钱。这种价目表还有排名。这个价目表代表著女星的"身价"，也代表著魔鬼愿意出多少钱，她们就愿意出卖灵魂。 很奇怪，一个明星的"更衣照"会引起轩然大波，这些女星的价目表却视为理所当然，甚至被当事人视为身价的表现。 难道，每个人只能约化为一个价钱？ 新年期间，有一个朋友和我吃饭，他说，他一生都不想爬到高位了，因为他看到那位高位者，出卖良心、出卖客户的利益、出卖下属。简言之，他们出卖了他们的灵魂。 魔鬼给你多少权柄和荣华，你便会将灵魂交给他呢？ 路4:8 耶稣回答魔鬼，说："经上记著说：当拜主你的神，单要事奉他。" 路4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，对他说："你若是神的儿子，可以从这里跳下去； 路4:10 因为经上记著说：主要为你吩咐他的使者保护你； 路4:11 他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。" 魔鬼说："你跳下去吧，你是不会死的！" 魔鬼这个考验，可以说是"福、禄、寿"里面的"寿"的考验。 若果，你看见一个人试图从高处跳下去。你对他说："你会跌死的。"他说："我不会死的，我是神。"你会知道这个人是思觉失调的，他自以为是神。 越成功的人，越有大成就的人，越有可能以为自己是不朽的。 前一段日子，有一出电视剧，讲春秋末年吴王夫差和越王勾践的故事。夫差打败勾践，勾践为阶下囚，过著辛酸的生活。几经艰难，卧薪尝胆，勾践终于打败夫差，最后成为一代霸主。这位霸主，最终杀尽一切知道他曾在吴国为奴的忠臣，尽管这些忠臣助他把江山夺回来，因为这些臣仆知道他卑下的岁月，令他的不朽留下了污点。 "狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏"，很多时是一代霸主行事的方式。为何如此？因为他们要保证自己功业的不朽，这些一起打江山的人是最有可能影响霸主功业的人。霸主要除掉他们，因为霸主要独占江山，独占不朽。 成为不朽，成为神，是多少人的梦。 你能经得起这考验吗？ 路4:12 耶稣对魔鬼说："经上说：『不可试探主你的神。』" 我们今日思想人性的考验，为的是预备我们的心灵，面对主在十架上的牺牲。 或者，我们应以主在十架上的牺牲，帮助我们面对人性的考验。 （但愿荣耀归给圣父、圣子、圣灵。） 承蒙「中文大学崇基学院校牧室」允准转载 主日崇拜预告： 日期 : 22/04/2012 (星期日) 时间 : 10:30 讲员 : 伍渭文牧师 题目 : 你们为甚么愁烦? 分享
