【早堂研經會一】黃朱倫：當壞事發生在好人身上

第86屆港九培靈研經會報導

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編輯室 / 基督日報記者

2014年08月01日04時52分上午 Posted.

»黃朱倫博士用傳道書看透世情。

馬航客機空難、伊波拉病毒肆虐、炮火戰禍發生時人總是不明白為何災難總發生在無辜人身上，並問：上帝真的存在嗎﹖為什麼好人遭惡報，壞人卻享盡榮華富貴呢﹖

第86屆港九培靈研經會第一天早堂研經會上，環球聖經公會國際總幹事黃朱倫牧師以《傳道書》3至12章講道，講題正是：「當壞事發生在好人身上」。黃朱倫博士給大家的答案是：這本是不公平、難以信任、難以預測的世界，而且死更是眾人的結局。

但是他說：「生命的意義最偉大不是在我們怎樣死，在於我們怎樣生。」並且「神造萬物，各按其時成為美好」，教我們要從永恆的眼光看這些事情。

以下是講道內容報導：

非常感謝主有這樣的機會，在這樣重要的培靈研經會分享神的資訊，盼望神通過卑微的僕人將神的話語傳遞下去。我們都是平凡的人，我們都活在世界上，很多事情發生在我們當中。發生在我們所謂的平凡的人身上。

許多的時候我們不明白，所謂的智慧，就是對我們不明白的，按照神的真理有他的投射。最近我們知道很多飛機失事，馬航飛機，臺灣復興航空的事情，阿航客機墜落，好幾百人死亡。如果我們有親人在當中，好人在當中，我們一定非常傷心。我們不明白為什麼這樣事情在我們平凡人，特別發生在好人身上。

傳道書作者視察這個世界發生在許多平凡的人身上的事情，他有一些觀察值得我們思想。我們可能問神：「為什麼這樣？」上帝不能夠成為被告，我們不能成為控訴者。

傳道書的作者讓我們思想一下，第一，讓我們看見我們是活在怎樣的世界呢，我們對這個世界有些認識，就開始明白。他開始先說。我們活在一個不公平的世界，我們在這個世界是一個不公平的世界。

一：一個不公平的世界。

【傳8:14】世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的。又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。

有許多不幸的事情發生在好人身上。傳道書作者發現，好多義人所遭遇的，反照惡人所行的。又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。他覺得實在虛空，什麼是虛空﹖覺得無法理解，很荒渺。為什麼？不要驚訝，因為我們活在一個不公平的世界。他說：

【傳8:14】世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的。又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。
【傳7:15】有義人行義，反致滅亡。有惡人行惡，倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。
【傳7:16】不要行義過分。也不要過於自逞智慧。何必自取敗亡呢？

這裡讓我們看到，作者發現有義人行義，反致滅亡；有惡人行惡，倒享長壽。你發現一些好人，你好愛他但是短命，聽說他有了癌症；你很愛他但是他滅亡了；但是有些人非常的壞，你常常咒詛他但是他活的好好的。所以公義也是這樣的，信義也是那樣的，那我不要太信義了。反正義不義都是一樣，有些不義的人反而長壽，這個世界是好不公平的。信義的人不一定有好報，因為這個世界是不公義的世界，看一下我們周圍很多時候就是這樣的，覺得這個世界不公平，這個世界難以信任的，我們活在一個難以信任的世界。

二：一個難以信任的世界。

【傳7:21】人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你。
【傳7:22】因為你心裏知道，自己也曾屢次咒詛別人。

如果你是一個經理，你到辦公室上班。你一早到辦公室兩位下屬一個說：「你的領帶非常漂亮。」另外一個說：「你的領帶配上襯衫非常有型。」你坐下想：「他們說我好，他們說我非常有型，真的非常高興。」但一會兒去洗手間，兩個門關上了，剛才兩位手下在裡面，經理在外面排隊等。一個對另外一個說：「啊呀！有誰戴這樣的領帶，實在難看死！。」另外一個說：「領帶配上襯衫，更加難看了。」經理站在門外，想敲敲門說：一會兒到辦公室見我。後來想想不太好，就悄悄回到辦公室坐了，等他們兩個人出來，自己若無其事的走進洗手間。

這裡說：「人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你。其實你心裡明白，自己也是多次咒罵別人。」我們是活在一個難以信任的世界，很多人在你面前所講的，不一定都是真的。

【傳7:27-28】傳道者說，看哪，一千男子中，我找到一個正直人。但眾女子中，沒有找到一個。我將這事一一比較，要尋求其理，我心仍要尋找，卻未曾找到。

看來男人比女人好點，可能那個男人就是作者本身。其實他的意思是說，在男男女女，我以為能夠找到一個正直人，但發現一個都不能夠找到。

我們活在一個難以信任的世界。這個世界充滿欺騙，許多人做生意被欺騙，有些人感情被欺騙，這個世界墮落到連夫妻有時候難以信任。我們是活在怎樣的一個世界﹖如果你是好人，無論你是壞人，當這樣是事情發生在我們身上就發生了。

我們活在怎樣的一個這樣的世界裡面﹖我們為什麼這個世界是這樣的呢？【傳7:29】我所找到的，只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。這是人的罪所做的事情，我們是活在一個罪惡的，不公平的，難以信任的世界。另外這個世界是難以預測的世界。

三：一個難以預測的世界

【傳8:7】他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？
【傳8:8】無人有權力掌管生命，將生命留住。也無人有權力掌管死期。這場爭戰，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。

【傳9:11】我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貲財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當時的機會。

我們活在一個難以預測的世界，很多事情，明天如何我們不知道，甚至是否好像是一種命運一樣，因為是實在，機遇左右人。

【傳9:12】原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。這裡講到，好像魚在海里遊來遊去，非常的自由，但是它不知道前面有個網把它圈住了；鳥在地上好快樂的找蟲子，怎麼想到下步被網抓住了。險惡的事件忽然臨到眾人身上。

大概30年前，我在新加坡的一個神學院讀書，假期我到馬來西亞的一個中學服侍。我的叔叔是牧師，剛好要到檳城講道和主持聖餐，他的生命影響到我，我的奉獻與他有關係，今天的侍奉與他有關係。教會的長老因為他是我的叔叔，所以請我一起吃飯，一起送他離開，我一起去了，怎麼知道一送是永別，是馬航30年前另外一次意外，剛飛起就墜落了。

我們不知道接下來發生什麼事情。我們很多的時候難以明白，在傳道書出現一個詞，發生了。這個事情發生了。我們活在一個難以預測的世界，看事情發生了，我們很多人今天好好的，或者可能這邊肚子有點疼，去檢查想不到是癌症末期了。今天這樣的事情發生在我們身邊越來越多，也越來越年輕，不是每個遭遇這些事的人都是七八十歲，年輕的多了。

我們不知道明天如何，我們活在一個難以預測的世界。所以我們活在世上，平凡的人遇到這麼多的事情。不公平的、難以信任的、難以預測的事情，所以傳道者覺得虛空，他覺得難以理解。傳道書講的「虛空」跟佛教道教講的「空」不一樣。佛教道教講「空」，覺得自己明白了，看到是空的，我明白了，所以去做和尚了，因為看到空的，明白了。基督教講空，都不明白，為什麼發生呢？傳道者怎樣看人生，他從死亡看人生。中國人說：「未知生，焉知死。」傳道書說：「未知死，焉知生。」通過死亡來透射人生。

四：一個難以逃避的結局

傳道9章講了，人難以逃避的結果。他說眾人的命運都是一樣的。照一般平凡的人來看像命定的，我們無法逃避的。

【傳9:1】我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為，都在神手中。或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。
【傳9:2】凡臨到眾人的事，都是一樣。義人和惡人，都遭遇一樣的事。好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何。起誓的如何，怕起誓的也如何。
【傳9:3】在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的，都是一樣。並且世人的心，充滿了惡。活著的時候心裏狂妄，後來就歸死人那裏去了。

所以我們每個人都要面臨死亡，每個人無論什麼事情發生，都要離開世界。無論是長壽短命，你都要離開世界；無論做好人做壞人，你都要離開世界；無論你身體健康或有癌症，都要離開世界；無論坐飛機失事或活到年老，都要離開世界；一個意外一個不是意外，你都要離開世界；無論無法預測還是能夠預測到的，你都要離開世界。我們都要面臨死亡。無論你被人欺騙沒有被人欺騙，都要離開世界。這些事情都發生在平凡的人身上，發生在我們身上，或者發生在我們親愛的人身上，或者發生在我們的朋友身上，或者發生在我們不認識的人身上。所以傳道者在一段很重要的經文裡面，傳3章4節，我們活在一個命定世界裡面。

五：一個命定的世界裡面

【傳3:1】凡事都有定期，天下萬務都有定時。
【傳3:2】生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的，也有時。
【傳3:4】哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。

他所謂的命定是什麼意思﹖我們平凡的人身上都會發生。100年前有沒有這裡沒有生的人呢，100年後誰沒有死呢，我相信我不會再活100年。不管什麼事情發生，都是有生有死。我們都有哭有笑。有誰只有哭，沒有笑﹖有誰只有笑沒有哭﹖只有哭的多，或者笑的多。

我的叔叔牧師常常去醫院探訪病人，我常常去醫院不是因為我關心病人，因為我叔叔管的我很嚴，我很少有機會出去玩，能去醫院就能夠出去了。去醫院，多數愁眉苦臉的，發現一個地方，很多人都在笑，他們很少哭，常常笑，原來是神經病醫院。

我們覺得人生只有笑沒有哭，是有問題的。我們是哭有時，笑有時。我們親人，不管什麼事情離開世界，我們就哭。我們親人有什麼好事，我們就笑了。我們哭有時，笑有時。無論人生什麼事都是有他的時間的。我們怎麼看人生呢？我們傳道者，最終極的一個答案。

六：一個終極的答案

【傳3:10】我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
【傳3:11】神造萬物，各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裏。（永生原文作永遠）然而神從始至終的作為，人不能參透。
【傳3:12】我知道世人，莫強如終身喜樂行善。

是的，我們活在這個世上哭有時，笑有時，但不好的事情發生在我們身上成為我們的重擔，但是3章11節說：「神造萬物，各按其時成為美好。」乃是要從永恆的眼光看這些事情。當從永恆來看的時候不是空的。好像佛教講的「空」，不是傳道者所講的「虛空」。為什麼虛空呢？因為沒有從永恆來看。但從永恆來看的話不是虛空的。而且各按其時成為美好。

生有時，死有時；哭有時，愛有時；愛有時，恨有時；各按其時成為美好。怎麼說從死亡往後看我們就會成為美好呢？想到耶穌基督生有時，死有時。耶穌降在馬槽，死在十字架上。他是世界上最好的人，是完全的義人。生在馬槽我——們有哪個生的比耶穌卑微的呢？死在十字架上——有那個人死的比耶穌淒慘呢﹖但是永恆裡面耶穌的生，耶穌的死是最有意義的，最有價值的。

哭有時，笑有時。當耶穌掛在十字架上的時候、當耶穌受鞭打的時候，多少婦女在那裡哭呢﹖但各按其時成為美好。當他們說：「我們要釋放巴拉巴，定耶穌的罪」。這不公平：惡人被釋放，義人卻被釘十字架，各按其時成為美好。耶穌基督被猶大出賣，欺騙了，甚至嚴重欺騙了，出賣了老師，各按其時成為美好。因為我們從永恆來看。

我想到我的叔叔離開世界，他的一生忠心侍奉神，他去過的地方，他都完全把自己獻上。我好幾年和他住在一起，我認識他。當他離開世界在馬來西亞的幾個城市都為他做追思禮拜；在新加坡有人為他做追思禮拜；在美國也有；在菲律賓也有人為他做追思禮拜。他的生命影響好多的人。

主耶穌的死的最淒慘，但是他的生命的意義最偉大不是在我們怎樣死，在於我們怎樣生。無論我們飛機上墜落，無論得重病離開世界，或者躺臥在沙發上自然的離開世界，我們都面對死亡。但是死的方式不是最重要，死的意義才是最重要。意義：在於我們怎樣活。因為這些要進入永恆裡面。所以有一個終極的答案。

【傳12:13】這些事都已聽見了。總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。
【傳12:14】因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

他說：「我們聽完了，沒有聽完的回去再看一次。」你發現結論是什麼﹖總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。我們要照主的話語行，為主而活。當主的生命在我們裡面，把主的生命活出來，我們就沒有白白活一生。我們要在永恆裡面見主。這是生命的永恆價值。傳最後一節，因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

神有天會審判每個人，好人，壞人，義人，惡人，每件事情都要審問。所以在神面前不是怎樣死，乃是我們怎樣活。可見的我們做好人有好報；惡人有惡報，不是不報，是時候未到。我們為主活的人，有天在主面前，如果你是義人，會得到上帝大大的賞賜；如果你是惡人，你會看到神給的大大的報應；審判的報應。但願我們有傳道者所講的智慧，不再是空，不再是虛空，有生命的意義和價值。可以透視人生，因為我們是用永恆的眼光看我們的人生，我們乃是要遵行神的話，一生跟從主。有一天我們在天上的時候，上帝以厚恩賞賜我們的。

禱告

我們親愛的主耶穌基督，我們感謝你，你成為平凡的人，活在我們的當中，你經歷了我們平凡的人所要經歷的一切事情。所以你瞭解我們，你明白我們。當有不幸的事情發生在我們身上，你最明白我們，我們把我們的這些重擔卸在你面前，你要安慰我們，你要與我們同行，你要加力量給我們。同時我們有盼望，因為你得勝了一切，因為你進入到永遠裡面，因為你是義人的榜樣，我們遵行你的話，一生跟隨你。無論什麼事情發生在我們身上，我們知道我們見你面的時候，你要賞賜我們。我們要從永恆來看我們的今生。很感謝主，你是我們的榜樣，讓我們一生效法你。

以上感謝，禱告，奉耶穌基督的聖名。

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