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吳獻章：基督教信仰傳承「好不過三代」﹖
2017年09月29日08時59分 上午 Posted.
 | | » 吳獻章牧師提醒華人教會在培養「信二代」時要注重家庭靈性教育。 |
台灣中華福音神學院吳獻章牧師在《今日華人教會》發文探討第三代以色列人失落的原因，並以史為鑒向華人教會進言如何勝過「鐵律」，順利傳承第二代華人基督教信仰。
《士師記》記載繼第一代摩西和第二代約書亞之後，第三代以色列百姓進入迦南的歷史。吳獻章牧師指出，第三代信仰者除了經歷一些短暫的勝利外，其餘都是「行惡--呼求--奴役--拯救--行惡」的循環，四百年間充斥著陰暗與無奈，信仰上走向混亂與失落。
他認為，第三代以色列人之所以出現以上狀況是一步一步沉淪而造成的，首先是他們滿足於表面的成功，如猶大支派與西緬支派攻打迦南人所取得勝利。然後，他們在表面的成功中變得鬆懈。 在《士師記》開篇神的使者警告以色列人：「你們也不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇。」 但猶大支派趕出山地居民之後鬆懈下來，不再趕出平原居民。接下來妥協產生了骨牌效應。便雅憫人、瑪拿西人、以法蓮支派、拿弗他利支派等相繼沒有趕出迦南居民，最終招致被神棄絕。
吳獻章牧師從《士師記》以色列人的失敗中提取教訓，教導華人教會在建立「信二代」的過程中要謹守的屬靈定律。
他說，以色列民進入迦南立即得勝再得勝，卻沒有留心勝利中潛藏的盲點——「只是沒有趕出迦南人」。他提醒信徒要留心自己的屬靈盲點，尤其在成功的時候更要懂得謙卑求神庇護。
他認為以色列人若能夠抓住摩西的教訓就不至於被迦南人同化。在現今世界迦南化的侵襲腐蝕中，基督徒要學習耶穌得勝的秘訣，常以神的事為念，抓住永恆，抵擋來自魔鬼世界短暫榮華的試探。
吳獻章牧師又提到，以色列人正是在猶大支派妥協的先例之下一步步沈淪直到被棄絕，因此教會要破除「好不過三代」的定律，就必須要有聖潔不沾染污穢的領袖成為教會的屬靈榜樣。他指出從《約書亞記》到《士師記》，以色列歷領袖人材明顯出現斷層，提醒今天的教會要「以歷史眼光來預備天國人材」，訓練合乎主用的門徒接班人。
此外從以迦勒一家虔誠的信仰侍奉為例，他提到在建立第二代信仰群體過程中，基督徒必須要非常注重家庭靈性教育。
最後，吳獻章牧師指出，士師時代尾端出生的嬰兒——撒母耳先知最終膏抹了掃羅和大衛，結束了黑暗的四百年歷史，鼓勵教會以寬容的心對待後輩，「且容長江後浪推前浪」，行走出更輝煌的信仰。 |
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