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美國教會分享種族共融經驗 將信仰帶進社區
2019年07月17日04時05分 上午 Posted.
 | | » 杜鲁斯第一浸信會信徒來自不同國家種族。（圖：First Baptist Duluth） |
上帝被基督徒圍困走不進人群
Home for Good創辦人克里什（Krish Kandiah）認為，基督徒具有雙重身分，身邊朋友對基督徒有一定的要求，要是基督徒達不到別人的期望可能會感到失望。
克里什指出，身為白人牧師的他，在社區面對不同膚色種族的人也曾經被拒絕，對方不願進入教會，因為他們覺得上帝在社區被白人圍著，上帝只是被基督徒來討論。因此，克里什麼認為對於無神論者或是不同種族的人要有耐心，檢討落後於人的原因。
接觸異族非強加信念於人
另一位牧者，第一浸信會牧師馬克赫恩（Mark Hearn）則認為，面對多元種族的社區，教會需要走出牆外接觸跨文化的朋友。
他分享在2010年舉家從格魯吉亞（Georgia）搬遷到明尼蘇達州杜鲁斯（Duluth），該處是美國最多元化的城市之一，鄰居有來自韓國、越南，馬來西亞，韓國，中國，波多黎各，洪都拉斯，巴基斯坦，印度，埃及，尼日利亞和津巴布韋，不過沒有一個人是他的會友。
經過9年的努力，馬克赫恩的教會有來自46個不同國家的會友，他表示推動跨文化會遇到障礙和挑戰，但在十字架下大家成為一體無分彼此。
馬克赫恩又指，接觸不同文化種族的人不是為了將自己的信念加諸於別人，而是真誠公開對話，自己甚至學習如何與他們共處大家一起敬拜，當然創建社區是不容易的事但是值得努力付出的。
一個肢體受苦所有肢體同受苦
美國世界救濟教會動員主任馬修索倫斯（Matthew Soerens）按著《聖經》哥林多前書12章12至26節：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（12節）使徒保羅認為，基督徒就是一個團體，當中擁有許多不同而又互相依存的肢體，當一個肢體受到尊重整個身體就都歡呼；當一個肢體受苦眾人都承擔苦楚。
馬修索倫斯指，許多基督徒根本不認識這個教會團體的觀念，未能與受苦的人建立關係，故此他時常到不同地方、城市用他們的語言帶領崇拜，了解他們在不同情況下所遇到的需要，這是關懷同情的最佳方式，並且與不同種族的肢體建立一起成為基督的身體。
種族共融如寫書
《走向愛與種族正義之旅》作者卡拉梅雷迪思（Cara Meredith）表示，時常思考在同族之間存在一種美，期望不同種族的人一起建立關係成為同族。
她形容過程好像一條脫落皮膚的蛇一樣，我們的信仰每時每刻都要將舊有的皮膚 脫去，將固有的信仰更新，放下自己的力量、權力，提煉內在的靈性用沉默的聲音走過多元種族共融的旅程。
卡拉梅雷迪思指出，這是說起來容易做起來卻困難，不過他強調，我們並非活在 一本書同一頁面上，而是共同編寫一本多頁的書籍。 |
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