從「被賣」到「被差」戴繼宗培靈會反轉約瑟
舊金山灣區研經培靈會三藩市講道系列一
邵希雯 / 基督日報記者
2013年06月11日09時50分 上午 Posted.
戴繼宗牧師今年將會圍繞舊約中的四個人物來分享，6日講約瑟，7日大衛，8日但以理，9日以利沙和乃縵。 在讀《創世記》45:1-8約瑟和哥哥們相認的場景時，戴繼宗牧師建議會眾將經文中的「賣」（sold）和「差」（sent）標記下來，當晚的講道核心正是在這兩個字上。 約瑟一生坎坷，首先是被哥哥們賣為奴僕，然後在埃及法老的內臣、護衛長波提乏的家中受到波提乏妻子的誣陷，在監牢裏又被出獄酒政忘記了兩年之久。 戴牧師講道：在這一切困境、波折中，我們該如何看待呢，是以得勝者（victor）的心態還是受害者（victim）的心態？約瑟是一個受害者，但是他沒有帶著受害者的心態，而是選擇靠著神，以得勝者的心態來解釋自己的人生。 他繼續講道，從約瑟的一生，我們也可以看到我們的人生，每個人的生命中都必定會遇到波折。有的波折是自己惹出來的，也有的是因為別人而來的。更難忍受的是別人給自己的人生造成苦難，而約瑟的一生充滿了這樣的苦難。對約瑟來說，他所經歷的苦難不是神懲罰或管教他，而是在神的允許之下，神在這些波折中塑造他。 戴牧師總結了基督徒從約瑟人生中可以學習三個重要課：奧秘、翻轉和使命。 非賣乃差是一個奧秘 戴牧師認為，在約瑟被賣、被誣陷、被遺忘的期間，他自己也不明白神的旨意，這對約瑟來說也是一個奧秘。神的意念往往高過我們的意念，神的道路往往非同我們的道路。 他還列舉幾個例子：大衛被膏為王之後，沒有馬上做王，而是經歷了漫長的一段逃亡生涯；神帶領以色列百姓出埃及，並非走非利士的近路，而是繞道而行。這些在他們經歷的當時都是奧秘。 戴牧師提醒，在很多事情當中我們無法解釋。但是信心的生活不是靠解釋，神也沒有應許解釋，也不是憑眼見耳聞，而是憑信心。他開玩笑說，就算神給我們解釋，我們或許有8成都不明白。儘管我們不明白，但是求神加添我們的信心，讓我們仰望神。 面對滿場會眾，戴牧師對大家說：或許也在這樣的奧秘當中，或許已經禱告了很多，但是沒有應答，找不到解釋。但是，要知道神的道路常常就在這樣的奧秘當中，所以你們要繼續定睛仰望神。 從「被賣」翻轉到「被差」 戴牧師講道，在人看來，約瑟就是「被賣」，但是聖經中的記載卻是將「被賣」翻轉為「被差」。他還強調，這種翻轉不是人自己可以做成的，也不是認命的心態就可得到的結果。只有當一個人擁有聖靈，他才能夠看到神在困境中的旨意。正如約瑟所說，「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的。」 戴牧師又提到保羅和西拉去腓立比傳道，卻被關進監獄。他說，若是這樣的事情發生在他身上，他可能會有兩種反應：抱怨神或者自憐。而保羅和西拉則在監獄中唱讚美詩。戴牧師笑說他到了天堂會求神滿足他一個願望，能夠聽到保羅和西拉的「二重唱」。 他指出，在順境中唱詩讚美很容易，但是耶穌給了我們平安，不只是順境中的平安，而且在逆境中也不會被奪去的平安。若你在波折之中，正在奧秘之中，或许是神許可你經過一段逆境，更多倒空自己，經歷神的豐盛。 被差的使命 戴牧師挑戰在場會眾，「你們誰願意像約瑟這樣被差呢？」他總結約瑟的「被差」有三個使命：把他的哥哥們從罪責感中釋放出來；將約瑟全家從饑荒中拯救出來，帶他們得到豐盛；將他全家從絕望中拯救出來。 最後，戴牧師提出，約瑟的人生正是耶穌基督的縮影。耶穌來到這個地上也是爲了拯救與釋放罪人、並且賜更豐盛生命的使命。隨後，戴牧師作呼召，帶領慕道友接受耶穌基督。
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