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教會對社區熱誠冷卻 胡志偉：進場參與退場思考
2018年03月23日05時40分 上午 Posted.
 | | » 80年代港府發展沙田新市鎮，不少宗派植堂推展社關。（圖：網絡圖片） |
香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師於3月16日在香港教會更新運動網站發表評論，回顧教會與社區發展的關係。
教會積極參與社區發展時期
胡志偉指出，在「洛桑信約」，即1974年福音派領袖聚首瑞士洛桑商討使命共議信約，肯定基督徒的佈道與社會責任兩者皆重要，在80年代香港教界出現所謂「社區教會」的概念。他以個人為例，1984年神學畢業後往宣道會元基堂（元朗水邊圍邨）協助開荒，以社區服務注入福音事工。
他另外指出，1986年「香港教會更新運動」成立了「新市鎮佈道研究小組」，調查後認為教會需要與區民建立關係，才能達成關係式佈道的果效，而他與年輕的牧者都認同「洛桑信約」的精神，教會就在新市鎮社區提供服務。
教會對社區熱誠冷卻
胡志偉指出「六四事件」前社會瀰漫著香港前途的政治討論，教牧給信徒自由空間討論，反觀今天教會領袖為了自保限制了信徒享有昔日的自由空間。
他更指，「六四事件」後有名望的教牧移民美加澳牧會、亦有教牧換工場，加上社會運動受挫，整體教會對社區熱誠泠卻，不再重視社會議題。
他稱，香港回歸前後，教會在「公眾的聲音更為微弱，大多宗派為顧全大局明哲保身不敢挑戰權勢，迴避任何政治敏感課題」。
胡志偉指，本港教會在社關上，只取較少爭議的「服務導向」，少有爭議較大的「議題導向」。他認為，兩方面都是需要的，「堂會不能只以提供服務為滿足，因為結構不義不曾處理。」他敦促教牧以智慧走出傳統或體制的框架，「進場參與，退場思考 」。 |
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