这个"谁"是"谁"？耶稣基督。基督是谁？革命英雄？道德模范？社会学家？先知？鼓吹改革的人？
为什么信耶稣？中国有孔子、老子，一大堆"子"，墨子、孟子，什么子都有，为什么信耶稣？他是谁？保罗说："按肉体说，是大卫的子孙，按圣善的灵说，是上帝的儿子。"福音不同的地方不在教义，福音不同的地方是基督生命的奥秘。保罗一开始就讲出来，他所传的福音，是神人二性的中保，神人二性的耶稣基督。
为什么要传神人二性的才叫做福音呢？因为神是神，人是人，人多么伟大还是罪人，人多么厉害还是罪人，人多么长命是个必死的人。神不是人，人不是神，神人之间的隔阂，文化无能为力使人神复和。现在又是神又是人的基督来了，带来福音。因为他是神，所以能在人面前代表神，在神面前代表人。这样神与人的隔阂就因为基督的存在可以解决。
神是绝对的圣洁，人是绝对的罪人，圣洁的神怎么可以接受我们有罪的人？有罪的人怎么可以蒙圣洁的神的悦纳？这是两个绝对不能交通的范围。现在福音来了，"我传给你们的福音，就是耶稣基督。按肉体来说，他是大卫的子孙。按圣善的灵来说，他是上帝的儿子。他曾经从死里复活，这又是神又是人的中保耶稣，就成为福音。"
感谢上帝，因为基督是人，所以他有人身体；因为基督是神，他有无穷的大能。如果基督是人，他有限制；如果基督是神，他没有限制。如果基督只是人，虽然他道德高尚、圣洁非凡，就因为他的有限，他没办法作救主。如果基督只是神，他是绝对圣洁的、有无穷的大能，但是他没有人的身体，没有办法替你替我钉十字架。当保罗讲《罗马书》开头的时候，就把神、人二性的基督睑X来，最重要的福音的总原则就定下来了。
你信福音吗？福音是什么？好消息！好消息传给你，你说什么好消息？某地有车了？不是那个福音。福音是什么？「人啊，你有罪！你会死！你离开了上帝。现在，你不必灭亡！你不必死！因为有神、人二性的基督要来救你。感谢上帝，我们信福音称义成圣蒙召做圣徒的人。你还没有传福音以前，你自己对你所信的福音明白多少？你还没有解释罪人的问题的时候，请问你到底多深的明白罪人心中的问题是什么？愿我们从罗马书的信息，看见神藉著他仆人是怎样做工，给我们启发给我们榜样，我们的事奉才会跟进。
（注：本文转自唐崇荣国际布道团台湾办事处脸书，内容选录自唐牧师罗马书讲经大会信息，吉隆坡，未经讲员过目）
