宣教日引 7月15日

印度洋的海岸是美丽的,但对於坦桑尼亚沿海居民来说,这条海岸在历史上曾经带来无数危难。鲁菲吉沿海地区位於坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆以南175公里,多年前,那里的居民曾经成为奴隶贸易的牺牲者。 除了遭遇社会罪恶之外,鲁菲吉居民还遭遇到非常严重、往往致命的疾病威胁。鲁菲吉的地形和雨季使当地成为蚊子和疟疾的最佳栖息地。从鲁菲吉海岸到两河盆地,有一条常年存在的"疟疾感染地带",疟疾是这个地区居民高死亡率的主要原因。 二十二万恩津多人是这块疟疾蔓延土地上的几个族群之一。在鲁菲吉沿海地区,有四十七家正式的医疗保健机构,为恩津多人和其他族群提供预防疟疾的第一、二、三道防线。在当地,预防蚊子叮咬的最有效工具是用杀虫剂处理过的蚊帐。 恩津多人是穆斯林,但是他们经常向信奉万物有灵教的传统巫医寻求帮助。坦桑尼亚的大部分地区都已经福音化,但恩津多人却尚未听到福音。 祷告: 祈祷坦桑尼亚其他族群的基督徒将福音和有效的药物,一同带给他们的恩津多兄弟。祈祷恩津多人认识耶稣基督及接受基督徒的爱。 默想: 自由的政治──自由(一) "主就是那灵、主的灵在那里、那里就得以自由。"〈林后3:17〉 圣经是本感性的书,但非罗曼蒂克型小说,是最伟大的爱情故事。如果你不觉得它扣人心弦,让你灵魂交战,击溃你紧张的小世界,那么你还没有认识自由的神。这是为什么你需要改变这个翻译,这字的希腊原文是eleutheros,没错,可以是"自由"的意思。如果派翠克‧亨利是希腊人,他就会说:"若不给我eleutheros,就给我thanatos。"可是这字比我们已历史化的自由概念更揪心揪肺。这字是自由,是我要的。自由,是这世界的政治战斗呼喊,是个红、白、蓝的国旗字眼。同胞们站起来,向国旗致敬。这就是自由,我们想的自由完全是政治性的,我们不在推销民主,而在推销自由〈民主是我们选来得到自由的方式,可是它不是惟一的方式〉。谁能反驳呢?每个人不都是要自由吗?这不该是个自问自答的问题,我们的世界跟随希腊的自由观点,所以当我们想到自由时,是想到政治结构,像法律、选举和权利之类的东西。
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