
陈主教就以德国小说《东游记》作讲道的引子,指仆人李奥被指示去服务一群往东游的欧洲贵族,一直为各人解决争议和分析事情,甚至以歌声鼓励他们。当有天各人找不到李奥的时间,他们发觉不失去一个仆人,而是失去一个领袖。
他用耶稣为门徒洗脚的事来说明领袖的角色,耶稣对门徒说:"我是你们的主、你们的夫子、尚且洗你们的脚、你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样、叫你们照著我向你们所作的去作。"他指领袖只需要一条腰带、一块毛巾和一个洗脸盆,为人洗脚,效法耶稣谦卑的心来服务社群,而不是被服侍。
他又说领袖要从神得力量来影响世界,他们所需要的不只是服务别人的能力,而是对他人的尊重、责任和关爱,也是建基于牺牲的爱。例如印度圣雄甘地一直坚持以和平方法进行革命; 又如德兰修女无私地为穷困人士奉献自己的生命。
他指上星期的特首选举反映当权者并不一定拥有优势。后现代社会中,群众与领袖之间的张力愈来愈大。虽然《财富》杂志的调查指奖罚分明、政治手腕、个人魅力和高说服力都是领袖的特质,但为他们都只是为了得到政治利率才服务人民,注定失败。
他强调真正的领袖需要有耶稣基督的灵性,能够带领和引导群众。又认为领袖需要将爱转化为实际行动,不只要参与政治和推动社会,也要建立以圣经为本、有灵性的生命。