[奋兴会六]吴献章：但以理的职场艺术

牧师和平信徒的影响力一样重要，像尼希米和以斯拉联手起来一样重要。但以理生活的年代，以色列人得罪上帝，结果他们败在外邦人手上，男的被杀死，女的被强暴。以色列人看起来像被"他杀"，其实是得罪上帝，是"自杀"。著名历史学家对亡国的结论是"一个国家的灭亡，绝对不是他杀，是在于自杀。"吴博士指出若你得罪神，就如亲手拿刀割你的喉咙。

职场神学

但以理小时候与其他犹太人一起被掳往巴比伦去，巴比伦建造空中花园代表"金钱"、"权力"、"性"，但以理就在这不能选择的环境长大。巴比伦的宫殿墙壁都用百兽之王狮子来当图案，代表"权力"。我们读《但以理书》可用父母的角度来看，但以理身边没父母、没圣殿。《但以理书》第二和七第章描述梦见人间的四个帝国出现，从巴比伦、波斯、希腊、最后到罗马，耶稣就是降生于罗马时代。

"职场"就如火窰，公司老板给你压力，就如《但以理书》不敬拜他所立的金像就扔你入火窰，基督徒在异教文化中受到很大的压力。巴比伦亡国后，但以理继续在波斯帝国当总管服侍上帝，所有基督徒可傚法他，在不同的公司、不同的政党、不同的地方去事奉上帝。近代的神学家认为"每一个基督徒都是宣教士"，耶稣说你们要去，不只是牧师，是要使万民作我的门徒。教会的牧养策略不单放在教会里面，是要像十一个支派在外为上帝发亮。不单看到教会场内有多少人信，而是看场外教会有多少的影响力。

在台湾最热的新闻不是在於伦敦的奥运，是在NBA打篮球林书豪为神作见证。华人教会应有职场宣教的观念，将同工差派出去，传道人的工作是让信徒在每周的崇拜中"充电"，平日出到职场来传褔音，旧约中最具代表性的"职场"传道人是约瑟、以斯帖和但以理。

职场神学有四个重要点:

1全民皆祭师: 姓族不分，传道人与信徒不应分开的，不单需要牧师和传道人，十一个支派同样重要。 2职业是呼召: 你是医生，你是老师，你是公司小职员，无论在政界商界都要向人来呼召，这都是马丁路德说的。 3无墙的教会: 不看教会里面的人，要看教会外面的影响力。教会墙内充电，教会墙外放电。 4上帝洞察力: 一进入职场你就不能再作选择，求上帝给你洞察力，作好的判断决定。

但以理身世惨淡：童年时被掳去他国变成次等公民。人家改他外面的本名本姓，又改他的里面，要他接受三年"洗脑"训练，迫他吃拜偶像的食物。《但以理书》就教我们在困难、在异教文化、在不能选择时，靠近上帝，被上帝使用。

1.险恶的环境是乱世英雄的属灵加工站

进入巴比伦王宫非常险恶，可从《但以理书》第二章看到，尼布甲尼撒王召臣下来解梦，其实他想杀掉那旧臣余党。进入职场也是险恶如此，会坐"冷板凳"——别人视自己为半透明的路人。但以理坐了三年、约瑟在法老王的监狱坐了十三年、摩西在旷野坐了四十年、台湾林书豪坐了一年。

林书豪的"冷板凳"有什么好处呢? 罗马书(5:3-4)"在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。"林书豪祷告:"上帝你是唯"1"，我是"7"。我背上的17号为上帝你打篮球。换了球队，换上7号，我单单为上帝你打球，我愿意忍耐"。熬练是非常重要，在NBA一炮而红，金钱、女人、诱惑就一涌上来，林书豪求上帝一定要洁净自己，为上帝打篮球作好见证。NBA有很多星级球员，有Michael Jordon、Kobe Bryant、D.Wade……全部都是离婚的，金钱使人容易堕落。每一个遇到"冷板凳"的人，你要感谢上帝，上帝怕你堕落在王宫中或在NBA里。所以基督徒在"职场"需一步一步。

2.肯在人生第一步就筑坛者人生被定调

《但以理书》(1:8)"以理却立志、不以王的膳、和王所饮的酒、玷污自己、所以求太监长容他不玷污自己。"这个是第一个试探，你可改我名字、改我的语言、改我的外面，但你改不了我内面爱上帝的心，因此立定心志，不让试探进入。

3.洞察力使人生在多变中看到不变的定律

什么是洞察力?以色列是被他杀还是自杀呢?《但以理书》(1:1-2)"犹大王约雅敬在位第三年、巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷、将城围困。" 巴比伦帝国足足打了三次才拿下这小城。"主将犹大王约雅敬、并神殿中器皿的几分交付他手、他就把这器皿带到示拿地、收入他神的庙里、放在他神的库中。"重点是"主将几分交付他手"—— 是上帝允许你才可将犹太人掳走，上帝才是历史的主宰。

历史的英文就是”History” 就是"His- Story"，衪的故事，掌管历史的神。但以理懂得倚靠神，经历神迹，通过素食试验、解梦、火窰中行走、被扔进狮子坑，他进口职场。"关关难过关关过"将来会多变，我们需要有洞察力，在不同的环境服侍上帝。

4.祭坛眼光帮助别人将安全感全建在高处

巴比伦败亡，改朝换代，但以理继续为神使用。《但以理书》第六章，高官试图陷害但以理，遂求王下旨在30日内严禁人向王以外的任何神或人祷告祈求。违者必被扔在狮子坑中。"高处不胜寒"但以理知到有人在装圈套。"在职场上完全是一样，别人总会打小报告的，你会忠心于你上司，不要在工作上失见证，将你的眼光放高一点，无论他信不信主，你都为他祷告祝福他，这是职场伦理。"

5.影响力来自肯顺服上帝所设立的权柄

三十天之内，但以理中了圈套，但没有反打小报告，顺服苦难神学，进入狮子坑中。《但以理书》(6:21)"但以理马上对王说：愿王万岁。"即使他难过，但他知道这是神所设立的，愿意顺服。在职场尊敬顺服你的上司。

《以弗所书》(5:22,24)"你们作妻子的，要顺服自己的丈夫""仆人要对他们的主人顺服"。吴博士问如果一个丈夫，他吃二十只饺子就饱了，究竟二十只饺子中，哪一只最重要? 答案是全部都重要，就因为太太不努力祷告，丈夫食到第十九个就停下来，听不到呼召，信不了耶稣。要人饱，每一个饺子都重要。要信主，每一个祷告见证都重要。

6.体会人越不出手上帝必出手

《但以理书》(6:22-24)"我的神差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不伤我；因我在神面前无辜，我在王面前也没有行过亏损的事。王就甚喜乐，吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来，身上毫无伤损，因为信靠他的神。王下令，人就把那些控告但以理的人，连他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就抓住他们，咬碎他们的骨头。"全能的上帝让饥饿狮子不吃但以理，因为衪没有难成的事。我们要学懂在职场、在每个朝代都有争斗，我们需要顺服信靠主、需要高度、需要洞察力。"你越出手，上帝就越不出手; 你越不出手，上帝就越出手。"

7.祭坛眼光看见人生上半场预备下半场

《但以理书》七至十二章是但以理的下半场事奉。但以理的异象，预言希腊的亚历山大、最后到罗马的弥赛亚君王耶稣降世。"每一个信徒不一定是牧师，你可以是职场宣教士。"从今天开始，经历困境的苦难、信仰的歧视、妒忌的圈套，整个过程不要忘记。"耶和华是爱，我的恩典够你用。"

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