1月19日休斯顿 拜火教徒 Zoroastrian

居鲁士(Cyrus)很了解父亲,很少抱怨父亲,但这次他有点抱怨。居鲁士问:"为什么我要去主日学?在印度,我们没有这种学校。为什么在这里我们要有这种学校呢?"很明显,居鲁士感到混乱。信奉拜火教的居鲁士一家人从印度移民到休斯顿,他们仍然保持自己的宗教。但是现在"主日学校"打扰了西鲁斯每个周日的早晨。 父亲回答说:"在印度,我们居住在自己的社区中,社区中的所有人都有共同的信仰。从邻居那里,你可以听到与你同名的居鲁士大帝的故事。在我们的社区中,你接触到的是我们的文化。但在休斯顿,情况完全不同,太多其他的宗教和信仰,你又如何懂得真相呢?你的同学们去他们的主日学校,故此我们拜火教的领导也利用类似的时间,让我们的孩子学习我们的信仰。" 拜火教徒相信有一位至善的创造之神阿胡拉•马兹达(Ahura Mazda)。邪恶的魔鬼来自另一个世界,试图摧毁马兹达所创造的一切。虽然马兹达是虚无、遥远的,但他却创造了一些中间人,通过中间人,人类可以看到这位神明的奇迹,通过中间人,人类最终会崇拜马兹达。对拜火教徒来说,最纯粹、最虔诚的崇拜必须献给火,因为火代表上帝的儿子。 祷告 神啊,我们称颂你,因你是满有圣洁、能力,引导及保管的审判者。我们的神乃是烈火,要把那不能震动的国赐给我们。父啊,拜火教徒并不知道,那位宇宙主宰,对我生命有绝对主权的独一真神,是赐他们生命,并在各方面保护、引领、光照、保护我们免受一切灾害的神。甚愿他们回转,甚愿他们知道,耶稣基督就是那位降世为人道成肉身的中保,他是那住在众人都不能靠近的光里的神独生子,要把神的爱充满我们。父啊,愿你烈天而降,来到休斯顿拜火教徒中,愿你的信徒兴起发光,尽心尽性及尽力把神的光,传给每一位向往真光的拜火教徒,但愿尊贵、荣耀、权能归带给那万王之王、万主之主。我们如此感谢祈求,奉主耶稣基督圣名,阿们。 默想 一针见血--有祸 ‘oy (二) 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们将薄荷、茴香、芹菜、献上十分之一.那律法上更重的事、就是公义、怜悯、信实、反倒不行了.这更重的是你们当行的、那也是不可不行的。〈太23:23〉 法利赛人不寻求公义,不显出怜悯,也不行出信实。这令到他们所带来的那分不少的什一奉献,一点价值都没有。 主耶稣并没排斥他们对律法十分谨慎的态度。祂只是说,除了谨慎小心遵行律法之外,他们也该了解而且行出更重大的事。他们不是因为献上十分之一而成为假冒为善的人,而是因为缺乏怜悯心才是假冒为善的人。他们没拥抱阴沟里的痲疯病人,没给被鞭打的奴隶水喝,没拯救被丢在垃圾桶的婴儿,没安慰患绝症的人的痛苦,没承担泥泞路上饥饿之人的担子。他们把小心呵护的菜园中的产物奉献十分之一,可是却忽视躺在路旁水沟里的人。 我的朋友,你和我都有祸了,我把我小心看守的进项中刚好奉献十分之一,分毛不差!可是我却看不见生病与饥饿脸孔,视为这是别人的工作。看到卷缩与被虐待的人时,我不理会,因为政府已有计划帮助他们。我的朋友啊!我有祸了,我没在人当中最小的一位中看到祂。我在教会舒适的椅子上找祂,祂当然不在那里,可是我没注意,因为我正忙著算我的薄荷与茴香。
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