家庭教会代表往洛桑受阻 当局被指侵犯宗教自由 編輯室 2010年10月18日星期一 上午8:24 来自全球200个国家的4,000位参会者明日将齐聚南非开普敦见证第三届洛桑世界福音大会之揭幕，然而来自中国的200位家庭教会代表中已有多人被当局拦阻未能赴会，最终究竟有多少人能赴会尚属未知之数。由于事件被传媒广泛报道，引起了各方对中国宗教自由状况之关注。 洛桑会议中国应邀代表之回应 当地时间15日，北京守望教会发出《第三届洛桑会议中国应邀代表的公开信》（下称"公开信"）及《第三届洛桑会议中国应邀代表代祷信》（下称"代祷信"），主要为详细交代洛桑参会代表受阻的情况，恳求众海内外肢体代祷，并陈明他们对受阻事件之立场。 公开信内，洛桑会议中国应邀代表再解释家庭教会教牧同工渴望参加洛桑会议之原因，这并非当局所认为的"参会代表被反华势力操控"。应邀代表们深信"中国家庭教会为普世教会的一分子"，"参加洛桑会议可以增进普世基督徒之间的友谊，见证对上帝对中国的爱，分享过去几十年来中国教会经历的巨大变化"。而且，这次有代表被邀参会之后，众多家庭教会牧者及信徒亦有份参与筹备，包括筹集了一笔颇大的会费和路费，还有能力帮助邻国及非洲地区100位参会代表的费用，可以说是"向普世教会见证了中国的成长"。 据守望教会发出的代祷信附录，自9月底至10月15日下午的半个月内，已有43名参会者在北京、上海、成都、厦门及广州各地被当局拦阻出境，部分人士更被没收护照，目前只有温州及上海各一人顺利出发。在内蒙古包头市，金灯台教会的牧者刘劲涛因参加洛桑多次受到当局劝阻和威胁，最近一次因带领20多人开祷告会而被派出所的民警带走，行政拘留15日。另据对华援助会消息，10月15日晚上至16日凌晨，北京共20位参会者被海关拦截。同时，全部成都传道人参会者，包括王怡长老，全被强行带离机场。 公开信表示，洛桑会议中国应邀代表们带著满腔热情准备参会，但政府却对他们加以看管、没收护照及在边防拦截。从宗教自由的角度来看，公开信直言"政府有关部门的拦阻侵犯了广大信徒群众的信仰自由，严重违背了国家宪法"，而且"深深伤害了广大信教群众的情感和尊严"。 然而，公开信仍表达应邀代表们的心愿，说"作为基督徒，我们爱上帝，也热爱自己的祖国，深切盼望中国成为仁爱、公义与和平的国家"。他们呼吁政府"有关部门除去对应邀代表的各样施压与限制，避免加剧政府与信教群众之间的矛盾"，并期盼"政府改善现行的宗教政策，建立和谐的政教关系，使教会成为中国社会更大的祝福"。 国际洛桑及海外福音派之回应 美国福音派联会（National Association of Evangelicals）周五发出声明，呼吁中国政府放宽限制，尊重宗教自由及给予人民自由出入境的权利。 NAE指责中国阻挡家庭教会信徒出境参加洛桑会议是"违反《联合国人权公约》，因上面注明『任何人有权利离开一个国家，包括自己的国家，并且返回自己所属的国家』。" NAE主席Leith Anderson亦将参与洛桑会议，他说："这是令人震惊及失望的。中国最近对国际基督徒的对话曾表示欢迎，我正期待著到时候中国基督徒能够与全球200个国家的代表们一起在庆祝他们参与开普敦2010大会。我希望这只是一个官僚政治的误解，希望尽快可以解决，所以中国不至于成为唯一落后的国家。" 据香港《时代论坛》报道，信徒志愿组织非洲企业（African Entreprise）的创办人、洛桑大会顾问委员会成员之一麦克.卡西迪博士（Dr. Michael Cassidy）于14日向中国驻南非大使发出信函，表示对中国应邀代表被拒出境"感到震惊"。他指出，中国应邀代表未能出席此全球性的大会，恐怕"会损害中国在非洲的正面形像"。他强调"是次大会属宗教而非政治的聚会（a spiritual and non-political gathering）"，要求中国政府准许中国应邀代表出席。 得悉中国多为应邀代表被当局拦截不得前往参加洛桑会议，洛桑大会主席、国际洛桑执行主席道格.伯兹奥尔（Doug Birdsall）认为中国的教牧同工如何应对目前的情况非常重要。 "有时候有些事情需要人以良心来决定立场。我们现在所拥有的大部分权利，都是过去曾经有人为此争取过和付出过而得来的。使徒保罗劝勉和建议基督徒，要忠于基督，也要忠于国家。"伯兹奥尔说。 中国外交部反驳：洛桑干涉宗教事务 面对海外多方的关注及舆论，中国外交部发言人马朝旭未承认国家侵犯宗教自由，却反驳指有海外组织干涉中国宗教事务。他向《美国之音》记者表示"此次在南非开普敦召开的第三届『洛桑会议』是一次国际性基督教会议。但大会组织者并未向中国基督教的合法代表——中国基督教两会发出正式邀请，而是多次与我境内基督教私设聚会点人员秘密联系部署参会事宜"。他所指的"基督教私设聚会点"明显是指未有登记的家庭教会。 他批评洛桑大会说，"这种做法公然挑战中国独立自主自办教会原则，是对中国宗教事务的粗暴干涉。" 事实上，据守望教会透过国际洛桑和海外同工了解，中国基督教两会曾向国际洛桑提出希望参加第三届洛桑福音大会且争取在"亚洲之夜"发言；但同时"两会"却表示无法接受签署福音派教会普遍认受、第三届洛桑福音大会正式参会者必需签署的《洛桑信约》。 《洛桑信约》中的核心价值是普世宣教，承认教会把布道作为首要的事奉，特别是关注世界上尚未听过福音的三分之二人口，并鼓励教会以一切可行的方法尽快将福音传到地极。中国基督教两会严守"三自"政策，限制只能通过个人见证方式、并在政府认可的宗教场所进行布道活动，公开传教是非法的，这本身就与《洛桑信约》发生矛盾。另外，在《洛桑信约》第十三项有关"自由与逼迫"亦提到"上帝赋予每个政府的责任是维护和平、公正与自由，使教会可以顺服上帝、服事主基督、不受拦阻地宣扬福音"，并且表示"深切地关注那些遭受不公正囚禁的人，尤其是那些为耶稣作见证而受苦的人。我们承诺，要为他们的自由而祈祷和努力；同时，我们也不因他们的遭害而胆怯"。根据上述两点，"两会"无法签署《洛桑信约》并不无原因。 虽然如此，国际洛桑仍发函给中国"两会"邀请他们"以观察员身份参加会议"，惟中国"两会"拒绝参加，国际洛桑确无故意排挤中国"两会"。国际洛桑及中国"两会"之间先前的交涉已经造成了误解，令受邀的家庭教会成员参加洛桑蒙受压力。然而，若单是从宗教自由权利方面考虑，家庭教会成员应有权参加洛桑会议。 终归问题：三自教会与家庭教会之间的分裂 中国教会近年来的迅速发展已成为众国际基督教领袖关注的焦点。在中国目前的宗教政策下，仍然只有中国"两会"为国家认可的基督教新教会，其信徒数目估计有2,000多万。另外，根据各个信息源，中国家庭教会的人数是在5,000万人左右。很多研究中国基督教的学者认为家庭教会的成长比三自教会的还要快，甚至有家庭教会领袖指"家庭教会已成为中国基督教会的主体"。事实上，三自教会与家庭教会各自在中国基督教发展历史中占有重要的角色，只是因为过去的历史、神学及政局等种种原因未能合一，造成了中国教会整体性的分裂，而这种分裂亦使今次中国基督徒参加洛桑会议的过程蒙上浓厚的政治色彩。 开普敦2010洛桑世界福音大会系列报导 国内信徒赴洛桑被阻 华福愿日后寻求更坦诚对话 (2010.10.18) 福音派代表齐聚南非见证洛桑历史性会议 (2010.10.18) 评论：我们坚守的是什么？——刘同苏牧师再评家庭教会代表参加洛桑会议的权利 评论：刘同苏：天上事，百姓灯──评家庭教会代表参加洛桑会议的权利 北京教会分享洛桑福音大会中国筹备过程(2010.10.17) 洛桑会议多名中国代表出境受限 引各方关注 (2010.10.13) 北京牧长五人赴洛桑被阻 守望教会解读缘由 (2010.10.13) 刘同苏牧师谈中国家庭教会赴洛桑大会意义 (2010.09.16) 中国家庭教会信徒赴洛桑会议受当局阻拦 (2010.09.02) 洛桑会议倒数60日 中国教会自资会费谢西宣教士百年恩 (2010.08.25) 洛桑开设网络讨论区 向信徒征收环球教会课题建议 (2010.05.05) 洛桑大会倒数七个月 将有中国教牧出席 (2010.03.17) 全球基督教大事：第三届洛桑会议倒数 (2009.12.31) 洛桑公布2010开普敦会议讲员名单 (2009.08.07) 福音派领袖云集首尔 商讨洛桑大会筹备 (2009.6.9) 分享
