正确认识圣灵保惠师 編輯室 2008年9月2日星期二 下午3:12 作者：纽约南塔光浸信会主任顾奇伟牧师 今天教会对于圣灵的认识时有偏差，有过之而无不及，走极端者时常出现。澄清圣灵的真理对于复兴教会意义重大。教会肢体应该在全面认识圣灵真理上狠下功夫，不然教会无法 复兴。讲圣灵必须从三位一体神出发，旧约创造被称为圣父时代。耶稣道成肉身到地上传福音被称为圣子时代。直到耶稣离开门徒到天上前，耶稣基督差派圣灵到门徒中间从而保 障信徒得救悔改认罪重生，使得早期教会被圣灵浇灌和充满，这是圣灵时代。一般来说，旧约圣灵感动人，直到新约才开始住在属于神的真儿女内心，属世界的人无法接受，因为 这圣灵是真理的圣灵。这点很自然，好像只有自己的孩子才会听从自己父母的劝告和教导，圣灵也是一样，愿意接受圣灵教导，好像接受母亲的教诲那样重要。在旧约的智慧书信 中最能反映圣灵的母爱的特点："我儿、要听你父亲的训诲、不可离弃你母亲的法则或作指教。因为这要作你头上的华冠、你项上的金链。"(箴言1：2－7) 圣灵原文意义 全部圣经中提到圣灵和神的灵无法统计。在旧约中有生命气息，老母鸡养育小鸡的孕育，也是在母亲怀抱中得到温暖，养育成长。还有风的意思，也有圣灵吹来的意思。在希腊文 中圣灵有十分丰富的内涵，不但是字面的意义，更加重要的是保惠师赐给信仰者最丰富的礼物，是可以具体实行的，其中有保惠师、坚固者、安慰者、帮助者、建议者、辩护者﹐ 调解人，同盟者和朋友，目的是信徒应用在信仰实践中。圣灵工作表现在基督徒身上的特点包括： 爱神就是顺从【约翰福音14：15】 我们知道，守神的命令是赐给圣灵的第一条件。爱神的门徒必须爱神、爱神的教会、爱福音真理、爱传福音、爱宝贵的灵魂，爱过荣耀神的生活。那么什丰s遵守神的命令呢？旧约 申命记第三十章第十一到二十节明说，遵守神话不是消极的乃是积极的回应。简单说，遵守神话就是顺服。 读经的重要：我今日所吩咐你的诫命、不是你难行的、也不是离你远的。不是在天上、使你说、谁替我们上天取下来、使我们听见可以遵行呢。也不是在海外、使你说、谁替我们 过海取了来、使我们听见可以遵行呢。这话却离你甚近、就在你口中、在你心里、使你可以遵行。 顺服的好处：看哪、我今日将生与福、死与祸、陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神、遵行他的道、谨守他的诫命、律例、典章、使你可以存活、人数增多、耶和华你神就必在 你所要进去得为业的地上、赐福与你。倘若你心里偏离不肯听从、却被勾引去敬拜事奉别神、我今日明明告诉你们、你们必要灭亡、在你过约但河进去得为业的地上、你的日子必 不长久。我今日呼天唤地向你作见证、我将生死、祸福、陈明在你面前、所以你要拣选生命、使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神、听从他的话、专靠他、因为他是你的 生命．你的日子长久、也在乎他．这样、你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许之地上居住。 同样根据希腊文圣经，"遵守"在新约中一共出现过七十三次，专门指谨慎自己的言语行动不致得罪神圣洁美德(马太福6：20)，用圣洁之行动言论来防备敌人的攻击(林后11：9) ，用神的生命之道靠恩典保守内心不守市俗污秽的干扰，好比雅各书1：27节所说，真基督徒应该保守自己不沾染像市俗，又好像保护自己的眼睛那样保守生命到永生，也有等候神 用公义来审判世界(彼得后书2：9-17) 。 认识真理的圣灵 【约翰福音14﹕16】 根据第一世纪犹太教说法，世上有两种灵在工作。第一是圣灵，称为真理的圣灵；其次是邪灵，他一直挑战人类内心世界。耶稣离开门徒后会差派圣灵来担任传福音等工作。约翰 福音14章中耶稣基督应许门徒说，"我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、〔或作训慰师下同〕叫他永远与你们同在。"保惠师的意思是，圣灵好像一位辅导员，他愿意乐意 帮助软弱人，古代希腊是法律制度开始严格起来，他们被称为法律顾问、法律助手、辩护律师。圣灵可以有效地帮助有压力有软弱者脱离撒但的攻击。撒但的攻击是无孔不入的， 我们应该特别小心坚守神的圣道。 撒旦的花招包括：叫信徒活在云雾一般的神人关系中，但却无法与耶稣基督建立真实的关系；不断忙碌对他们永恒生命无关宏旨的小事，引诱他们不断的消耗和借贷，用每日长时 间的工作来破坏他们的家庭；让电视机、VCR录影机、CDs镭射碟及PCs电脑不停在他们的家播放不属神的音乐；让各类的杂志及报纸广告不停地搞乱他们的思想；不断让那些骨廋如 柴模特儿充斥杂志及电视节目，好叫他们的丈夫们相信外边的女士总是更有吸引力，以致他们开始对自己的妻子不满足，又让他们的妻子又因忙碌过度到不能在晚上时爱他们的丈 夫；不单如此，让她们亦有头痛；若果她们不能给予她们丈夫需要的爱，他们就会开始另觅新欢，这样可以很快的破坏他们的家庭；让名叫圣诞老人的人物扰乱他们正确教导他们 子女圣诞节的真正意思；在复活节时为他们设计复活蛋及复活兔以致他们不会再讲耶稣的救赎及耶稣胜过死亡和罪的能力。让他们因太忙碌而无法到大自然欣赏神的创造。你可知 道BUSY的意思吗？ Being 正在 Under 处于 Satan's 撒旦的 Yoke 轭 赐下圣灵不会孤独 【约翰福音14﹕16-18】 全部圣经中我们可以找到大约45节相关经文谈到孤儿问题的，好比不可苦待寡妇和孤儿(出22：22)﹐耶和华神他为孤儿寡妇伸冤、又怜爱寄居的、赐给他衣食(申10：18)，神命令 以色列的富裕人家打橄榄树、枝上剩下的不可再打、要留给寄居的、与孤儿寡妇。诗篇第六十八篇第十节说，"神在他的圣所作孤儿的父、作寡妇的伸冤者。" 耶稣基督是神的代表，他曾来到地上体会过人间的含辛茹苦，他经历过孤独的时刻，尤其在客西马尼园的祷告是他最孤单单的时候，还有他代替我们罪人被钉在十字架上的时刻， 正是他经历得胜孤独，他愿意将人类的孤独变为福份。耶稣说："我不撇下你们为孤儿、我必到你们这里来。"古代希腊人将只有一个父或者母亲的孩子称为孤儿，今天我们则将 失去双亲的孩子称为孤儿。这是今天和希腊时代不同的观念。孤儿是个失去主张的人。如何解释呢？今天基督徒和门徒以及信徒如果没有圣灵的陪伴一定很孤独，好比没有人说话 ，闷闷不乐，无法倾说内心深处的苦闷懮愁。可是有了圣灵，就不必担心孤独，我们可以通过圣灵来向耶稣基督说话，释放孤独，得到释放。经过孤独的人才能体会孤独者的心思 。我们生活在圣灵的恩典时代，我们信仰的是三位一体的神，我们自然没有孤独感了，耶稣爱我们，我们不会被抛弃，我们有天上和地上的福份，多丹竟痋I千万不要失去这样的机 会。 爱耶稣天父显现 【约翰福音 14：19-21】 古代历史中神向以色列先祖显现的历史太多了，太丰富了！为何今天人类没有机会看见神的显现呢？旧约中最明显的见证之一是向一位神的仆人显现，他就是约书亚。约书亚是摩 西的接班人。他的任务是继续摩西未完成的任务，就是过约旦河。在征服外邦人城市耶利哥之前，约书亚遇到一件非常之事 (约书亚书 5：13-15): 约书亚靠近耶利哥的时候举目观看、不料、有一个人手里有拔出来的刀、对面站立。约书亚到他那里、问他说、你是帮助我们呢、是帮助我们敌人呢。他回答说、不是的、我来是 要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜、说、我主有甚么话吩咐仆人。耶和华军队的元帅对约书亚说、把你脚上的鞋脱下来、因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行 了。 越圣洁保守是恩典信心长大的关键。一方面我们认罪悔改得救重生，另外一方面保守过圣洁之生活，免得得罪神。比如基督徒的职业选择是有原则性的，好比基督徒不该在赌博娱 乐业从事，因为那里的经济来源不干净，有罪性的成份。如何老板教唆下属作假帐报虚名，我们就该考虑远离罪恶昭彰和虚假，求全能之上帝帮助我们教导我们如何面对处理好工 种和保守圣洁之平衡，求神转变情况和处境。 实践原则 1/ 爱神并顺从生命之道 2/ 爱真理、圣灵工作 3/ 爱耶稣不会孤独 4/ 爱耶稣天父显现 分享
