董建华，孙子与耶稣的领导艺术 羅錫為牧師 2005年3月11日星期五 上午12:03 董建华的功 过，留给历史来评论。在香港人心目中，这位香港特区第一、二届特首做得好不好，也自有评价，也不必在这里加什么意见。只不过想从董先生的下台，想到当领袖的"艺术"。 注意，要说的不是"权术"，而是"艺术"。 我认为董先生能当特首七年多，没有权术万万不能。他欠的是领袖的艺术。把做领袖当做一门艺术来说，或予人有不踏实，不著边际的感觉。不过，很多领袖能做在出神入化，真 的如此。近年，外国很流行把"孙子兵法"套用在大公司的行政之中，以为有大智慧。有一个说法，谓孙子兵法，源自道家。兵凶战危，行军遣将，虚则实之，实则虚之，所谓故 弄玄虚，兵不厌诈是也。原来"权术"与道家的"无为而无所不为"可以扯上关系，那是很多人所想不到的。 董建华的作风太"实"了，一头撞上去，一往无前，虽千万人吾往矣，自以为有理，并做得好。给人叫他"查找不足"，还误以为是对他政续肯定。论权术他是有的，否则不能当 了七年特首，欠了些是政客所共必须有的一点"虚"。 另一套管理艺术，也流行坊间市面，如《Jesus CEO》(《耶稣的领导艺术》)一类的书，说的是另类领导艺术，却又可以应用在不同的领导的位置之上。其实耶稣没有什么权术可卖 弄，但祂有世上最多的信徒追随祂，何解？祂的方法可说简单却又不简单，可以叫做 “leadership by followerership”。“Leadership” 即领导，“followership” 是跟随。 要人跟随祂必先进入人群之中，与人民同情共苦。"非以役人乃役于人"是耶稣的金言，祂以"牧羊人"为隐喻，论到领导人的，应以谦卑态度去服务，来到人群当中，与人看齐 认同，身同感受，并且不惜舍身救人。 董先生的领导能力如何？他在最后一份施政报告己经作了自我评价了。施政不足的原因，不是长官意愿不够强烈，而是他的followership 不足。如果他早一点学会了这一套管治方 法，可能不会有七一大游行等事件发生。 原载真证传播“城中话题”的文章，已获作者授权转载，题目经作者修改 分享
