[讲道会八]李健长老:除掉忧虑的只有上帝

84届港九培灵研经会:第九日午堂

[讲道会八]李健长老:除掉忧虑的只有上帝
来到了培灵研经会第八天,李健长老继续带大家看《腓立比书》,继续讲"以基督为中心的生活"里的"平安的喜乐"。这次讲道会的主题是以基督为中心的生活。相信基督不是进入宗教仪式里面,更不是以教条来指导的生活。其实我们是自由的生命,笃定的生命,从容的生命,喜乐的生命,满足的生命。 基督徒有自由的生命

有一次,李长老去做服侍的时候,有位姊妹邀请李长老到她家探望她的弟弟,李长老一追问下得知,原来她的弟弟是未信者,这位姊妹曾多次邀请传道人到她家与弟弟传福音,但就是说不过她弟弟,最终都被弟弟赶出门口。李长老当时心里想:"我又何必去呢?多赶一个人出来而已啊!"李长老最后还是去了。

上到姊妹的家,家里很小,她留下了弟弟和李长老就离开了。李长老什么都没打算与弟弟说,只观察到她弟弟一直抽烟,直到他抽完一支烟,李长老也什么都没有说。那男人见李长老没说话,又不理他,他突然说:"你赶快讲呀!我姐姐叫你来传福音啊!"李长老回答他:"是你姐姐叫我讲,我又没有要讲。听说你什么都懂的啊,我又何必讲呢?"那男生就说:"基督徒最没有自由了,为什么我不相耶稣呢?你们什么都不能做。你看,我抽烟,你们抽烟吗?"李长老就走过去:"你有没有多一支烟呢?我想抽烟。"那男人吓了一吓,他没想过长老、牧师也会吸烟。李长老看见那男人的手指都变黄了,从踏进他家,他就一直抽烟。李长老又他说:"我喉咙不好,也认为吸烟对身体不好,不抽烟是我的选择。不吸烟是我的自由。你有抽烟的自由,你有不抽烟的自由吗?"

那天直到离开他走,李长老一句都没有多说。他叫听众反思:"我们今天的信仰是给我们自由,还是不自由呢?我现在不是说未信主的人,他当然没有自由啊,他们还在罪的辖制里面,我们基督徒,你有自由吗?我们信耶稣后,是更自由,还是更不能自由呢?我们是更喜乐,还是更痛苦呢?你去想几天,答案可能不一样。我们有更大的失败,还是更大的压力呢?"

很多基督徒慢慢没有味道,愈来愈遵守教条,愈来愈谨守仪式。李健长老教会做了一个简单的调查,信主后的五年是成长期,五年之后就一直平稳,直到人死。李长老说,最可怜的是传道人,要还俗也不容易。他在神学院里教学生,去卖豆腐也比做传道人好。他教导学生:"离开神学院,不要做传道人。如果要做传道人,你要很喜乐,你要很满足。不然你知道你影响多少人吗?你不单会害人信不到耶稣,甚至令很多人在信耶稣的道路上不喜乐,不长进。如果你真的要做传道人,你要真的很平安,很喜乐,很笃定,很平安。因为一般人都会很盲目,但我们是传道人,如果我们没有这样的关系,怎让人看见神呢?我们自己也没有看见神,唯有与神不断交往,要有很好的关系,神的生命在我们里面,甚至流出来,一流出来人就看见了。"

基督徒有平安的生命

我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕。我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。我劝友阿蝶和循都基,要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同做工的,他们的名字都在生命册上。你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。(腓四1-4)

保罗是一个真实的人,他给腓立比教会写了一封信,写了很多心里对腓立比教会说的话。保罗在第四章第一节开始讲了一些生活的细节,其实保罗与他们交往了很多年,他们当中有些事是我们不知道的。但我们可以见到的是保罗心里很喜乐。经文中出现了三个喜乐,他特别提到了平安。中国人常说"平安就是福",我们平安的时候,就是喜乐。圣经中的与中国人说的平安与喜乐有一样的部分,但也不完全一样的,有圣经中的更深层次。 世界有太多的不平安。国际局势的不平安,九一一事件之后世界就不再平安了。有一位很有名的政治家说:"世界会终结在一件事上。"他是研究政治的,他不是基督徒,也不是伊斯兰教教徒,而那一件事就是基督教与伊斯兰教的相抗。另外,在经济上也不会平安。欧元问题引发了全球的金融危机。经济是一定不会稳定的,所以我们不需要操心。如果一个人操心经济会稳定一点都话,那就操心一下。但事实是:经济是一定不会稳定的,操心也影响不了什么。再者,气候也不会稳定的。最近马尼拉整个城市都浸在水里。车路都没有了,穷人去划船赚钱,去载有钱人过来过去。而且二氧化碳不会下降,冰山也一直融化。所以气候也是不会稳定的。 全世界不平安,人要自己平安就好了。就算全世界都很平安,我们没有平安也是不平安。所以我们最需要的一件事,就是我们的平安。我们身体的平安,李健长老笑言自己已经不是二十多岁,身体的机能的颠峰已过去,现在的身体只是一天毁坏一天。但除了身体的平安,我们还有内心的平安。

内心的平安在哪里呢?李长老认为,生活最稳定的是北欧。在北欧,每一个家庭都是完整的家庭,他们会住在一个房子里。他们的房子要一定要够好,如果一家四口,至少有三间房间。因为当地的政府会去检查,夫妇住一间房间,孩子要每人一间,要确定夫妻俩是一起睡的。那里的天气很舒服,晚上走在街上,看见每家都点起蜡烛吃晚餐。这样的城市很平安。

李长老又到过很穷的地方,他有次去贫穷地区为小孩做服侍,最小的孩子五岁,大的孩子有十多岁。他们都是爸妈打仗死去留下的孤儿。他们睡在用竹子编的床,每人都有一张薄薄的被。那里晚上很冷,李长老去的时候是夏天,但晚上只有两至三度。孩子们只有两件衣服,一件洗了就穿另一件,十分单薄。但李长老与同工睡的是鸭绒毛的睡袋,穿的是羽绒服。那些孩子的衣服都不合身,因为是从死人身上拿出来的。相对起我们,连自己家里多少件衣服都不知道。这些孩子幸福吗?事实上,北欧的自杀率很高,相反这些穷孩子没有爸妈,但不会自杀。"平安在外面的吗?平安在里面的。最重要的平安是我们被神接纳,如果有罪在我们身上,我们没有感到被接纳。身体很平安,心里很平安,但灵里没有平安。" 当李长老孩子还少的时候,儿子大约五岁,女儿大约三岁。家里有张弹簧床,儿子很顽皮,很喜欢玩,爱从弹簧床上跳下来。但其实这样跳下来是很危险的。有一天,李长老在家,突然听到"砰"一声,他知道有人从床上跳下来了。他立刻跑到房间去,看到儿子坐在床上,对著他笑。李长老就问:"你是不是从上面跳下来啊?"他就吓了一跳,说:"我没跳。"李长老是读法律的,对犯罪心理有研究,而且他小时候也很顽皮。他就想该怎么办呢?他就笑咪咪的走过去,坐在床边。他对儿子说:"有跳就有跳,没有跳就没有跳。没有关系的。"儿子还是说自己没有跳。李长老又说:"爸爸真的没看见,我不能说你有跳,但你要知道我们是基督徒,人没看见,但耶稣就看见了。既然耶稣看见了,如果你有跳就说有跳,没有跳就说没有跳。"他就看了一眼,拿了一张被盖在身上,说:"我没有跳。"李长老就望著儿子说:"儿啊!爸爸决定要改变,我不处罚你,因为跳不跳都不重要。但你现在说的话可能跟真实不一样。你愈来愈困难了,如果你真的跳了,你就告诉我,我不会处罚你的。我希望你真的告诉我,你有没有跳?"儿子不敢看他爸爸,两人静待了一会,儿子就说:"爸爸,我跳了。"李长老马上哭了出来,就抱著儿子,说:"你承认了就好,我不会责备你,下次不要再跳了。" 李长老突然间想起,路加福音十五章的爸爸当儿子回来的时候,儿子把所有的钱都花光了,他还把上好的袍子与戒指给他了。爸爸怎会让孩子去犯罪呢?孩子承认罪就好了。李长老很感恩的是,从那时开始孩子一直拉著爸爸的裤脚,说:"爸爸我好爱你啊!""平安就是回到神的面前,当一有平安的时候,就有喜乐了。平安与喜乐是双胞胎。当身体平安的时候,就喜乐。当心里平安的时候,就喜乐了。当灵里平安的时候,就喜乐了。" 如何得到平安的喜乐?

一 站稳在主里面(腓四1)

"一个人不单要有主,并且要站稳在主里面,就是要确定你所信的。如果你真的享受在祂里面的赦免,感觉祂的接纳,知道祂是父,就能够在主里站立得稳。"

李长老又提到自己的女儿自小都长得不像父母,他们会拿女儿开玩笑,对女儿说:"为什么不像我跟妈妈呢?"又对她说:"你可能不是我们生的。"女儿实在很可爱,每次这样开玩笑的时候,就眼泪汪汪的看著爸妈。她知道其实家人很疼她的。有一天,女儿跑去找爸爸,说:"爸,我确定我是你的女儿了。"李长老吓了一跳,他没想到他们开玩笑的说话,女儿以为说的话是真的。她其实很怕她真的不是她爸妈生的,虽然她知道家人很疼她,但她还是很担心,她就说:"我太像你了,个性很像你。"从此之后,她就知道她真的是爸妈生的,她就非常笃定确定那是她的家,因为她非常的顽皮,不怕被爸妈赶出去。"我是你的女儿,你没有办法赶我出去了。" 这世界要带我们往下沉沦,我们只有靠主才能向上提升

不顺利的环境让人生命有成长。人在顺利的时候会感谢主,但不信主的人也会感谢主的。只不过大家的主不一样。但不顺利的环境让人依靠主,不顺利的环境也是神的恩典。李长老指出经文:传道书七章十四节:"遇亨通的日子你当喜乐;遭患难的日子你当思想;因为 神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有甚么事。"在我们一生当中,我们有亨通的日子,又有不顺利的环境,神让这两件事反复出现,是让我们不知道明天会如何,所以我们会为现在的顺利感恩,也为现在的困难思想。中国人说"否极泰来",就是不好的事情过去了,好的事情就会来了。春天过了,夏天到了;夏天过了,秋天会来;冬天很难过,但春天又会来了。只有春夏秋冬,树木才会长得好。 二 彼此谦让

当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。(四5)

在主里同工的,首重同心,只有互相谦让,才能达此目的

不单人与神之间,人与人之间也有平安的喜乐。当我们在神里同工的时候,不是谁比较有能力,不是谁有使命异象,而是在主里同心就有喜乐。

在教会里,不会大家的个性都一样的,忠心的人都不一定会合得来。如果一个忠心的,一个不忠心的,却会合得来。小时候李长老的爸爸都说:如果全家都是好人的话,家里会常吵架。如果家里人都觉得自己不是好人的话,家里却很少吵架的。教会里大家都很忠心,常会有吵架。大家都以为忠心于神。个性急与慢的人,看重爱心与看重纪律,主张宣教与好好敬拜的,他们对教会都看法都不一定一样,就常常多争吵。李长老直言,他发现教会的执事会重要的事从来都不敢讨论的。例如他们会讨论冷气要什么牌子的,如何接待讲员等。如果讨论"长远方针在哪里呢?要不要快一点做宣教工作呢?"他们就不敢出声了。

李长老今天给听众一个挑战:"我们在教会里服侍的,不要管『别人做得好不好』,而是『自己要不要做』"。从圣经中看来,神通常只要一个人把工作完成。摩西预备好了就出埃及。大卫准备好了就建立以色列国。所罗门准备好了就建好了圣殿。大事与小事也是一样。耶稣从天上来到世上,也要有一个人预备好的。就是玛利亚,因为耶稣一定要生出来的。

你愿意在岗位上忠心吗﹖教会不一定需要牧师,教会需要一个人,你愿意当那个人吗?听神的话,做一件事不是为了别人,不是给人看的。而是神"告诉怎样做,人就怎样做"。李长老都期望弟兄姊妹,可以告诉神:"我在这里。祢叫我做什么,我就做什么。"所以,在教会中彼此谦让,就有平安与喜乐在我们当中。 三 藉著祷告、祈求、感谢,除去忧虑(腓四6-7)

真正可以除掉我们忧虑的是神

李长老从小就失眠,大约在十岁起就开始失眠了。他总是睡得不好,失眠情况很严重,直到现时五十多岁,能一觉睡天亮的次数不超过五次。他说:"只有失眠的人,才知道夜有多长。"他很喜欢一句圣经:祂(神)也不打盹也不睡觉。每次他在半夜醒过来的时候,他就想:"没关系啊!祂不打盹也不睡觉的。"他又想:"是不是我犯罪呢?所有罪我都认了,所有隐而未现的罪我都认了!是不是我不够交托呢?我想我已经全都交托了。" 李长老自言是一个很会哭的人,他很容易哭。因为他知道人真的有很多苦,这些苦是说不出来的。四十多年来都失眠,他说:"夜真的很长。当然我有主,真的很喜乐。但我一想起,一个晚上起来这么多次,真得很可怜。感谢主,我才可以靠主。如果我不靠主,我一个晚上都过不了。" 近年李长老常到其他地方服侍,其实有时差的,但与没有时差的都一样,因为半夜也会起来的。他昨晚起身大概有三四次,已经很好了。他已不知从何时开始对失望没有感觉了,他很久没有抱怨了,他藉著祈求和感谢。当半夜他又起来的时候他就想:"祢还好吗?才五点多,再睡一下好了,主啊,祢继续不打盹也不睡觉吧!但我去再睡一下好了!"真正的忧虑是除不掉的,但在祷告、祈求和感谢中,忧虑就能被除掉了。 四 实践我们所认识的真理(腓四8-9)

"神与我们同在,我们就享受平安,当亲近神的时候,就有平安了。实践神给我们的真理,我们就得著平安的喜乐。平安与喜乐是双胞胎,特别是灵里的喜乐,使我们笃定在主里面,盼望我们的弟兄姊妹都可享受在神里平安的喜乐。" 祷告

李长老最后领大家一起结束祷告:"亲爱的主,谢谢祢,祢拣选我们,祢爱我们,祢让我们知道祢是我们的父,我们很笃定,虽然我们有时软弱,有时跌倒,让祢伤心,但我们一回头,祢就拥抱我们,谢谢祢。再一次让笃定放在我们里面。我们这样都祷告,奉主耶稣基督的名。阿们。"

(本报推出港九培灵研经大会专题,每日即时更新,与信徒一起回顾每堂讲道内容)

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