嘉信博士破解聖經矛盾 教如何分辨對錯

(講道報導全文：[研經會二]嘉信博士：尼希米如何與神與人同工﹖)

同樣是建造耶路撒冷城，為什麼以斯拉拒絕王的保護，認為是出賣上帝，但尼希米卻不拒王的保護呢﹖

嘉信博士：當然尼希米知道這王是曾下令推翻建造工程，他想王投入工程，當敵人又想再一次將工程推翻的話，到時王已投放極多資源和人力，就肯定不會停止重建工程了。

尼希米是敏銳分析狀況，善於計劃，可採取即時的適當的應變步驟。他在過往四個月裏，他不單是祈禱，也有是不斷的思考和計劃，和不斷定下策略。

為什麼《加拉太書》第二章，耶路撒冷的人想提多受割禮，保羅說不可以。在《使徒行傳》裡保羅又帶提多行割禮呢﹖

嘉信博士：有些事情是永遠都是對的，有些事情是永遠都是錯的。但有些事情是有些情況是對的，有些情況又是錯的。

有人會說保羅是牆頭草，是兩面人。但事實上保羅的做法是出自一個深刻的原則，就是如果行割禮意味著「行割禮才可做基督徒的話」，保羅說絕對不可以。因為他堅持主耶穌基督絕對足夠使人得救。任何影響耶穌基督在十字架上的救贖能力的事，那是絕對不可做。

所以不是視乎一個人的行為判別對錯，而是要留意其背後的價值。

為什麼保羅接受腓立比人的捐贈，卻說不是要哥林多人的錢財呢﹖

嘉信博士：保羅有數個原則是他行事為人一直持守的。腓立比人慷慨，他們想支持保羅的福音工作，對福音工作很熱忱；但哥林多人給別人銀錢背後是覺得自己比起別人重要。

那時有很多傳道人和教師，他們口才好的話，要收很多錢，他們可以收取很高的金額，所以官員的子姪都送到教師們那裡教。但保羅強調福音是免費的，不收一分一毫。哥林多人認為保羅不收錢，代表沒有價值——於是錢的價值就成為一個人價值的根據。

當時保羅十分注重福音被傳開，腓立比人支持保羅正正因為福音可被傳開，但如保羅收了哥林多人的錢，反而會阻礙福音廣傳。保羅的行為看似矛盾，實是持守福音要被傳開的原則。

(本報推出港九培靈研經大會專題，每日即時更新，與信徒一起回顧每堂講道內容)