西伯利亚Siberia

宣教日引11月1日——西伯利亚

作者 ﹕Keith Carey 这是一篇有关俄国北极与西伯利亚地区各个族群的背景文章,选自《迁移中的人们》一书,作者是戴维‧菲利普斯(David Phillips),Picant公司2001年出版。我没有对文章做任何修改,我直接引用了原书第395至396页的内容。 西伯利亚有些原著民族群是游牧的猎人、牧人和渔民,他们的原居地非常适合游牧生活。俄国人将这种脆弱的生态环境称作"泰加"(taiga),也就是永久冻土地带的白桦树与针叶树森林;那里夏季极短,地面布满沼泽,无法耕种。 森林的北方是"通德拉"(tundra),也就是永久冻土地带,那里有许多岩石,有青草、苔藓和地衣,地面在短暂的夏季是沼泽,在其他季节则是冻土,下面则是永久冻土。 在殖民时代,只有俄国人在这个地区扩张,他们的处境与美洲印第安人很相似。无法与外部世界接触,只被唯一一种外来文化,俄国文化,所统治。 经文: 心对心──不知道(一) "你说、我是富足、已经发了财、一样都不缺.却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。"〈启3:17〉 默想: 在英文里看不出有什么区别,可是希腊文却讲得很清楚。这种知道不是从搜集证据而来,是直接从心里晓得。 如果你读希腊文圣经,就能看到约翰在这节中选择使用eido这动词,而不是ginosko。这个选择让它的意义绝对明显,ginosko是由搜集事实、查考数据和经验中得来的知识,是这世界最看重的知识,是推动我们的事业、我们的国家、和我们的科学向前迈进的知识,但对心灵来说,它完全是盲目的。Ginosko无法带领我们去到eido,因为eido是神对人心说话而得的知识。 Eido比较接近我们所谓的直觉,它与我们内心最深处直接连结。令人惊讶的是,我们现今的后现代世界,成了人类历史上第一个有系统地忽略和藐视这种知识的世代。对我们的心声置若罔闻,因为我们装满了头脑的知识,结果没有别的,只有灾难。今天我们认为,每个问题都需要有更多的知识、更多的教育、更多的研究和更多的分析才能解决。可是神却说出截然不同的话:"你们要休息,要知道〈eido〉我是神。"