無論在韓國還是台灣，總是有一些國外要到我所在之地旅游的朋友，預先向我打聽關於當地旅游的情況。他們會問類似以下的問題： 去那裡一個星期，有哪些地方是必須去的？ 那裡的天氣怎麼樣？ 有什麼便宜的地方可以住？ 從某城市到某城市有多遠？有什麼交通工具？ 要帶多少錢去？ …… 他們之所以會關心這些問題，是因為他們知道自己擁有非常有限的時間和金錢，希望能善用，以開創一次美好又值得的行程。
生命是短暫的，我們的資源是有限的，所以也應該用同樣的眼光看人生。我們必須思想，究竟這一生有什麼事情是必須做的？人間全景長得什麼樣子？我們有哪些倚靠？有哪些可使用的資源？這也就是基督信仰所提供我們的答案。
保羅說，在信心成熟的人中間，他也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代將要滅亡之執政者的智慧。他所講的，是「從前隱藏的、神奧秘的智慧」。保羅進一步解釋，所謂奧秘就是「神在萬世以前，為我們的榮耀所預定的。」這個智慧，世上執政的人「沒有一個知道」；就是因為不知道，所以他們把耶穌釘在十字架上，「如果他們知道，就不會把榮耀的主釘在十字架上了」！把耶穌釘十字架的人，是經學家、政治家、法學家等當時被人認為最有智慧的人。
本處並沒有清楚解釋「奧秘」指什麼，但從保羅對世上執政者的批評看來，明顯是指向神永恆的救贖計劃，而這計劃是十字架為中心的。原來，真信仰不是宗教名分（太三9），真信仰不是宗教經驗（林前十1～5），真信仰不是宗教場所（耶4～5），真信仰不是宗教活動（賽一13），真信仰不是宗教禮儀（撒上十五22）。真信仰是了解宇宙和人生的真相，並按照這個計劃去生活。
信仰，就是揭開宇宙、歷史和人生的奧秘，幫助我們從宏觀的角度，以透視的眼光看待生命，並以此真相來過正確、精彩的生活。
回到家鄉，我總喜歡聽馬來西亞電台「愛FM」的「天南地北談華語」節目，以學習和改進我的中文能力。新年前兩天，這個節目在教導「餐」和「頓」等量詞時以以下引言作為開場白：
女：「人生活著到底為了什麼？」 男：「人生活著無非是為了一天三頓飯。」
無論你是不是認同，這的確是一般人的人生觀。為什麼？因為我們並不知道人生到底是怎麼回事，人生顯然是一個測不透的「奧秘」，只好人雲亦雲，別人怎麼活，我們就怎麼活。信仰，對許多人而言，只不過是幫助我們更好地在地上活著罷了，假如做了基督徒還是這樣，真是一大悲劇！
然而，信仰揭示，我們的生命是神創造的，所以我們應當以他為樂為足；信仰揭示，神對宇宙有一個終極的目標，所以我們應當以此為人生的意義；信仰揭示，神行事必然成就，沒有任何事情會攔阻神的旨意成就，所以我們就更堅定地事奉他；信仰揭示，耶穌就是我們人生原有和該有的樣子，所以我們追求生命成長，變得更像他；信仰揭示，神將根據各人的行為審判世人，所以我們常為那一天做好准備。我們既然知道這些世人所不知道的奧秘，就當以此為我們的生活方式。
