尼泊尔 廓尔廓人(Gurkha) 宣教日引4月7日——全球化的印度教徒 編輯室 2008年4月11日星期五 上午8:33 尼泊尔的廓尔廓人大概是世界上 "最全球化" 的军人。1814至1815年，武器占劣势、但战斗力占优势的廓尔廓人成它挫败了伦敦企图将尼泊尔；并入大英帝国的战争。从那时起，英国开始大量征募廓尔廓人作为军人，以保护英国在世界各地的利益。廓尔廓人曾在马来西亚、新加坡、香港、尼泊尔、印度等地为英国作战。廓尔廓人最初是雇佣军，现在他们已经成为英国军队的正规军人。 廓尔廓人的薪水一直低于英国军人，直到10年前才完全平等。今天，居住在尼泊尔的廓尔廓退役军人仍然在为他们的退役补偿金而奋斗，因为他们的退役补偿金只有英国军人（或者居住在英国的廓尔廓退役军人）的十分之一。今年三月，他们终于赢得胜利，他们的退役补偿金与英国军人相同了。 信奉印度教的廓尔廓人是高种姓族群，可惜的是，他们并不晓得他们所崇拜的印度教神灵不会对他们有任何帮助。因他们不认识基督，他们所拥有的社会地位，在上帝的国中，是毫无意义的。 祷告： 祈祷居住在英国、尼泊尔以及其他国家的廓尔廓人，早日跟随我们的元帅基督。 经文： 为‧‧的名(一) "我也要指示他、为我的名必须受许多的苦难。"〈徒9:16〉 默想： 很难了解这意思，由于我们不常用"为‧‧的名"这说法，所以让我们有些困惑。若来看希腊文的意思，就比较能明白，"以我的名义"，是官方代表的意思。主耶稣告诉亚拿尼亚，保罗会成为祂的正式大使，保罗正要展开一个对世界代表主耶稣的生活方式。想像去到一位军部征兵员面前，征兵员只是一个人，可是他有军方的正式野i，代表军方可以提供和接受的事，他是以军方的名义工作。 这个说法对第一世纪的犹太人是一清二楚的事，为什么？因为他们所住的世界，官员通常是奉较高阶级"之名"的权威行事。事实上，"奉凯撒大帝之名"，一般来说就是表示宣告凯撒大帝是你生活中惟一最高的权威。当跟随这道的人说 "奉耶稣的名"，就是正式宣布对另一位王效忠，而这宣告能招来死罪。"奉耶稣的名" 不是一个用来结束祷告的神学片语，是对我的王所做的活〈也是死〉见证。 分享
