《政制发展绿皮书》就本港双普选罗列出不同方案，并展开为期三个月的公众咨询，期望能汇集主流意见，成为日后立法会通过，并获中央信任的可行方案。研讨会合办机构表示，政改绿皮书对香港民主发展影响深远，作为信徒该如何回应？教会在香港民主发展的历程有什么角色？信徒们除了听政党、报章的分析之外，又有什么主流观点以外的分析角度？为回应这些问题，机构举办该研讨会，并让信徒对香港民主发展有更全面的思考。
戴耀庭教授剖析政治绿皮书，归纳出绿皮书就双普选罗列的几个方案，其中有不能够达到双普选的可能性。他提出此非达至全面普选的方案是过渡性还是终极性的问题。若是过渡还能去到普选，但过渡时间多长亦是关键；若是终极方案则违反国际人权的标准。若此情况真的发生，一旦进入法律，要求司法复核的时候，则涉及香港的政治现实环境——香港的法律不能解释，进而转交"人大"，人大常委的解释，可能对于香港法律的权威造成的破坏更大。他总结，看绿皮书中各个方案的时候，需要考虑策略的问题。他认为原则上要尽快实行全面普选，但在政治现实上，如何令香港尽快实现全面普选，则需要政治智慧。
基督徒关怀香港学会主席吴国明对绿皮书多次提醒"香港特区主权体制不能自行决定其政治体系"不满意，他表示普选是香港人的共同目标，但绿皮书所写搞得非常复杂：基本法写有两个原则"循序渐进、实际情况"，绿皮书增加了两个原则，要兼顾所有阶层的利益，稳定香港资本主义的成功的基础，又要保证"绝对安全系数"发生——包括是要中央祝福的，但是2012是否中央祝福的呢？他认为在中央因素的限制之下提出的选择令人眼花缭乱，他的看法是"除非不要双普选，要不为何那么复杂？"他又以全面普选比喻为跑100秒，原本是很简单的一个目标，但现实却加上十项全能、体操等项目，这又怎么能够跑到100米呢——他担心香港最后还是不能够实行双普选的担心。
立法会议员张超雄议员发言表示大部分市民对实现普选失去信心，并将其原因归咎为大家都知道"阿爷不许"。他分析说，民主是一个普世价值，普选又是普世在实践民主的工具，基本法也写明要达至普选，此为国际形势；再看香港政制改革的程序，2/3立法会议员支持通过，之后是行政长官通过，之后交上中央拍板，立法会跟随民意，若果民意如此，最后中央则很难否决。他认为过去香港市民强烈争取普选，现绿皮书中提出四个不同时间达至全面普选的方案，市民却热衷不选择，是因为观念已经改变，这观念就是因为领导人明示暗示表达的"阿爷不许"，他认为此改变了港人对普选的期望。他又指出，普选以外的体制改革还有很多，普选不是万能，但是没有了普选万万不能，因为没有权力的制衡，社会将走入腐化。
研讨会由基督徒关怀香港学会、基督徒学生运动、妇女基督徒协会、基督徒学会、天主教劳工事务委员会、中华基督教会深爱堂社关团契、天主教正义和平委员会、基督教协进会社会公义与民生关注委员会及基督徒民主连线合办。聚会吸引50多名信徒，因陈日君枢机的到场，吸引了多间传媒出席采访。
基督宗教代表天主教正义和平委员会教会顾问陈满鸿神父讲述"民主与民主人格"，指出民主制度中有人的因素，民主人格包括什么，不能选相反民主的人；之后基督教协进会义务总干事李鼎新牧师分享"教会与民主发展"，从旧约圣经讲述基督教的政治观。请留意明日的报道。
