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聖經幽默個案逐一數 耶穌輕鬆諷刺權貴吸粉絲
2023年03月01日04時33分 上午 Posted.
耶穌予人嚴肅印象，有新約學者研究發現聖經人與事都有幽默一面。中國神學研究院楊思言博士在環聖講座列出個案，如以撒名字來自「笑」、上帝差派的先知竟然不聽話、巴蘭驢子會說話等，甚至耶穌以輕鬆手法諷刺權貴，反轉嚴肅詮釋耶穌的傳統。
聖經幽默個案 X 以撒出生的故事
中國神學研究院神學科助理教授楊思言引用新約研究學者Terri Bednarz的著作《Humor in the Gospels》，耶穌用幽默元素帶出教導。Terri Bednarz認為若然偉大的文學作品都有幽默題材，為何聖經會是例外？楊思言先介紹舊約聖經幽默例子：
以撒出生的故事，以撒名字是「笑」的這個字詞，而且是苦笑，上帝應許亞伯拉罕九十多歲老來得到兒子，他是信心之父但兒子名字是笑。猶太人覺得整段猶太人歷史是一場苦笑，現實與上帝應許不符合難以相信，然而以色列人回想這段歷史，卻確信上帝是信實的，無論現實好像怎麼沒可能最終還是出現。
出埃及記摩西，上帝揀一個人見法老、 神子民的長老，理應是能言善辯的人，上帝揀了摩西，他的哥哥阿倫口才很好卻不被揀選。
上帝差派約拿，約拿書寫作手法很有趣，耶和華的先知竟然不聽話，祂要叫一條魚吞了約拿先知，又要叫一條蟲吃了棵樹；約拿不用著力宣講，外邦尼尼微城的人竟很聽話立刻悔改，這些全都是一個對比。
民數記巴蘭的驢說話，巴蘭王想咀咒以色列人，但驢子見到使者停下不敢前進，巴蘭打驢子，驢子說話反問巴蘭，這是聖經唯一記載動物開口說話，是很戲劇性的情節。
害人終害己，雅各欺騙哥哥以掃取得長子的名分，結果被舅父反欺騙；以斯帖記的哈曼設計陷害猶太人，結果加害返自己跌落自己的陷阱。
楊思言續指，新約福音書也有幽默劇情，耶穌教導人用幽默方式多於訓導，例如：1. 用來指出人的愚昧好像建於沙土上；2. 諷刺法利賽人不一致，用誇張手法指責他們虛偽；3. 耶穌用幽默教人讓普通人容易接受，平民百姓面對羅馬希律政府、宗教領袖承受不少壓力，卻願意追隨耶穌，反映耶穌作為拉比以幽默感吸引民眾。
幽默是其他人沒有聽到或期望的說話，耶穌作為老師所說的話令人難忘，幫助學生記得祂所說的話；耶穌又以智慧擊倒文士法利賽人和有權勢的人，指出他們的虛偽以致無人能辯駁。
研究聖經幽默題材 反轉嚴肅詮釋耶穌傳統
Terri Bednarz在《Humor in the Gospels》書中認為五十年代開始有不少人研究聖經中的幽默題材，但每一次有新的研究出現都好像是第一次有人留意到，因此作者提出為甚麼幾十年來這麼多人不斷舉例子證明聖經有幽默感，但都感到出奇驚訝，似乎大家對聖經有些不能抹去的印象。
楊思言表示，一直以來教會依賴聖經翻譯者，他們可能有一種前設，傳統的教導是嚴肅的又或者教會一直以來教導都很嚴肅。
耶穌其實也是一個輕鬆的人，楊思言列出新約幾段經文為例：
路加福音7章34節：「人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。」約翰福音2章，耶穌將潔淨禮儀的水變成上好的酒；耶穌在喜慶的日子吃最後晚餐等。
環球聖經公會推出環聖講座：新常態下的生命重建系列，該集主題為「幽它一默」，講員為楊思言博士，2月22日首播。 |
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