他说，别迦摩教会是一个"妥协的教会"，为了自己所想要的利益，在很多重要的属灵原则上，他们放松了、妥协了。它在两方面的妥协，在信仰上妥协和道德行为上妥协。他们吃祭偶像之物，另外一方面行奸淫的事。这是两方面的妥协，奸淫是在道德、行为上面妥协了。寇绍恩牧师说有些事情，人觉得没关系，没什么了不起，就如我们不一定每个人都跟别人发生奸情，但是很多时候为著自己的利益，在道德上面就放松了。
他说，很多人觉得成为基督徒后在基督的爱里面真好。但是不要忘掉耶稣说的，他来不是要废掉律法，是要成全律法。那就是说基督徒应该比不是基督徒的人有更高的道德标准和行为标准。"基督徒是守法的，不但守法，而且那个法律标准可能会更高。为什么更高呢？因为我们的神是完全的，不是到60分就过关了。"
圣经主耶稣说，他要我们完全像天父完全一样。那时更完全的标准，但是基督徒们会否为了利益、为著自己想要的东西，觉得一些事情"就算了吧"在道德上妥协﹖寇绍恩牧师说："这就是别迦摩的教会，是别迦摩的基督徒。这也是圣经把别迦摩教会记录下来，今天提醒你和我的。"
寇绍恩牧师说今天这个时代，人真的很容易就会为了"想要"的东西妥协："有些事情就算了吧、""就早一点离开办公室吧"、"这个东西...也没什么了不起，就带回家吧"、"这支笔我把他带回公司给我儿子用，有什么关系，不过几块钱而已"。这些事情看著好像严重性不大。他提醒说，人最可怕的是懈怠。仇敌不可能一下子就做及严重的大错事，而是"渐渐挪移帐篷"。刚开始都是办公室里面每一天都放那么多原子笔在那里，我拿一支回家有什么了不起﹖这支笔才两块钱、三块钱、十块钱的事情，很小的一件事情，孩子刚好需要，我没有时间去买，就拿两支回去给他。就是这样，没有什么了不起，但是在道德上，这明明就是不对的。
他说，从两支原子笔到两支钢笔到两千块钱的东西，到两万块钱的东西，那叫"渐渐挪移帐棚"。"如果原子笔可以，为什么钢笔不可以﹖如果钢笔可以那我把文具盒拿回去也差不了多少。"但是一步一步，我们就离神的标准更远了。当我们走向这一步的时候，我们就不能在弯曲悖谬的时代为主发光，因为我们自己的光已经越来越薄弱了。
寇绍恩牧师说，别迦摩教会给我们一个重要的提醒——在生活上、道德上不能妥协。"不吃祭偶像之物"这是在信仰上的不妥协。求主帮助我们在信仰上靠主坚持，在生活上，在道德上坚守神给我们的属灵原则。以至于即便这个时代弯曲、悖谬、黑暗，靠主我们仍然可以发光，为主好像明光照耀。
